
孝昌人性格开朗活泼,善于用谚语、歇后语表达思想情感、评价时事。这些简炼、幽默的语言,既风趣又不低俗,既简明又富有哲理,具有很强的幽默感和感染力,十分流行。几乎人人会说,个个皆懂,内容涉及政治、经济、科学和生活各方面。
谚语是劳动人民在生活中长期积累的经验总结,富含哲理,实用性强。语言形式简炼,押韵易记,现略录一二。
早上放霞,等水烧茶;晚上放霞,干死蛤蟆。
春雪映大水,春雨贵如油。
春打六九头,农夫不用愁。
立夏不下,无水洗耙。
六月落连阴,遍地出黄金。
秋日南风当日雨。
干冬湿年,无水耙田。
雨夹雪,半个月。
大人望种田,小伢望过年。
人误地一时,地误人一年。
十冬腊月不修塘,五黄六月喊龙王。
三年不换种,折个大窟窿。
谷雨前,好种棉。寒露节,大小麦。
春争日,夏收时。
农以田为本,民以食为天。
人怕老来穷,谷怕午时风。
正长根,竖长苗,歪歪斜斜长大苕。
家有百棵树,不愁吃穿住。
逢俏不赶,逢滞不丢。
借债要忍,还债要狠。
现钱不抓,不是行家。
漫天要价,就地还钱。
天晴不出门,“天涩”卖凉粉。
便宜不是货,是货不便宜。
家有万贯,不如日进一文。
血汗钱,万万年。
三年学个种田佬,十年难学买卖人。
吃不穷,穿不穷,算计不好一世穷。
幼不学,老何为。活到老,学不了。
幼年不努力,老大徒伤悲。
吃得苦中苦,方为人上人。
三代不读书,犹如一屋猪。
只要功夫深,铁杵磨成针。
百艺好藏身,怕是不专心。
拳不离手,戏不离口。
早起三日当一工,早起三月当一冬。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
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先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...