辽宁阜新蒙古勒津安代(2)

“苏怒斯”安代有8个程序：即“招引”、“劝导”、“激发”、“联欢”、“问名”、“钻金门”、“送替身”、“隐休”。程序要看病人的情况而定；如果病人体虚不能支持，头几天都是进行两到三个程序，一直到“问名”程序。如果“问名”不成功，则天天重复前5个程序。什么时候“问名”成功了，再接续后3个程序。这样，整个活动（疗程）才算结束。

安代的每一项程序，都有一定的内容。唱词的内容也各不相同，除固定唱词外，根据内容即兴而作，动作和场记调动也随着内容的变化而变化。

第一个程序“招引”，是召唤病人从家里出来。首席歌手和帮唱歌手，在安代场里站一横排，向着病人家方向齐唱“招引”歌：

就是在山的那边，

翻到这边跑过来。

就是在岭的那边，

转到这边跑过来。

“招引”歌唱过多遍之后，由家人将病人扶到场地中间，坐到板凳上。紧接着第二个程序“劝导”。由首席歌手边舞边唱“逗引”歌，同时由众歌手边跺脚边唱衬词，以配合节奏、烘托气氛，劝导病人，使之有所反应。

从那炕上跳下来，

像那彩带飘起来。

离开凳子站起来，

跟着师傅跑起来。

“劝导”歌唱到一定程度后，病人因体弱无力，没有反应可暂时收场，次日再从头开始。病人若有反应并且有动意，或从凳子上站起来时，立即转入第三个程序“激发”。激发病人同大家一起欢舞。这时首席歌手边舞边唱：

散开你的长发，

敞开你的胸怀。

甩开你的黑发，

抖抖你的身材。

引导病人绕石磙子转起来，有六名歌手随后跺步行进，另六名歌手在原地跺脚帮唱衬词。

病人跟着转起来以后，接第四个程序“联欢”。歌手们和病人共同嬉戏狂欢，劝导病人，同她交心。这个程序时间比较长，要轮换交替演唱很多曲牌，如《朝代》《争夺》《艾蒿根》《江西腊》《额烈格西拉》《骆驼岭》《卖碗调》等等。每换一个曲牌都要变换一个队形和场面。首席歌手按不同场面，带领病人围石磙子绕圈走，帮唱歌手则分成几伙，分别同病人跳着蹦跺步行进，帮唱衬词，制造气氛。首席歌手唱到：

现在已到盛夏节，

蚂蚱应是欢声叫。

现在已是百花俏，

彩蝶应在花上笑……

接着，首席歌手唱起了风趣幽默的《江西腊》曲牌：

在那西河岸边上，

长出美丽的江西腊。

啊嗨嗬咿唱呀小姐。

成为西村小媳妇，

装饰品的江西腊。

啊嗨嗬咿唱呀小姐……

“联欢”达到一定程度后，进入第五个程序“问名”。问出病人身上附着的“幽灵”的名字。首席歌手紧靠着病人身边唱着问“她”名字：

驯养小花狗，

起名叫花花。

唱起歌问你，

姓谁名叫啥？

饲养小黑狗，

起名叫哈哈。

唱起歌问你，

名字叫啥花？

“问名”往往不能一次成功，因为“病人”（幽灵）一般不会轻易告诉，所以要花费几天的时间才能问得出来。当问名成功，首席歌手当即唱起夸赞她的歌，又继而追问她的要求和想法，以便确定解决的办法。

然后进入第六个程序“钻金门”，放“幽灵”出走。由12名帮唱歌手相互拉手把病人和首席歌手围在中间，站成圆圈，假设为城墙。首席歌手带领病人先到“西门”请求，让“病人”（幽灵）从西门出走。“西门护卫”不应允时，再到“北门”、“东门”，都不应允时，再到“南门”。得到“南门护卫”的允许后，由首席歌手带领病人从“南门”钻出，出去后立即以逆时针方向，从12名歌手的空子间钻出，走向场外的篝火堆（篝火一般在三岔路口）。这时众歌手变换队形，横排推进相送。