哈尼族人生三礼仪

哈尼族有一句古话，叫做“人生花开花落三阶段”，即生、婚、死。哈尼族认为，这三个人生阶段，每一个阶段都像花一样，将完成一次绚丽的绽放。所以，在哈尼山寨举行隆重的仪式与“生、婚、死”的大事都有关联。

人生诞生礼

哈尼族以接生、报喜、贺生、命名以及周岁礼等仪式来完成其诞生礼。整个仪式充溢的是庄重圣洁、喜气洋洋的气氛。哈尼族诞生礼中最核心的内容当属命名仪式，该仪式明确指出了新生儿在未来社会中将扮演的社会身份与角色。取名仪式往往择单日进行，最迟不能超过婴儿出生的第十一天，一般选在第三天。取名那天，婴儿第一次被抱出屋外。取名之前，除杀好鸡、蒸好糯米饭之外，最重要的是要请一个八九岁的儿童在院中央模拟劳动。通过这一仪式，郑重向世人宣告这个婴儿已由一个自然的人转化而为社会的、文化的人。

人生食俗礼

哈尼族与生俱来注重食俗礼仪。所谓：“民以食为天，食以礼为先，礼以筵为尊，”可见礼与食的密切关系。

哈尼人的一生中，在不同生活与年龄的重要阶段，要举行不同的仪式和礼节。在举行仪礼时，只要告知至爱亲朋，宾客无不携礼登门表示心意。主家在举行相应仪式后，大都须置酒宴盛情款待，这种人生礼仪中的饮食风尚，久之便形成食俗。

诞生礼食俗

哈尼人胎教与食养并重，有“酸女甜儿”之说，并忌讳兔肉、麻雀等食品。对产妇讲究大补，有“饭补”与“汤补”两种，多吃小米稀饭、糯米酒、肉丝面、红糖、鸡蛋、母鸡、蹄膀、鲫鱼、姜茶之类，一日多餐，持续月余，俗称“坐月子”。还有请产婆吃红蛋，带米酒去娘家报喜，生父携糖饼请长者为孩子取名的古风。

婚嫁礼食俗

由于各地区婚习不同，其食俗也是百花齐放，异彩纷呈。像红河县甲寅乡哈尼族是一个鸡蛋一瓶酒提亲。现今置办婚席，有几点必须注意：全席菜品应是双数，最好是扣八，扣十，如四喜四全席、六六大顺席、八八大发席、十全十美席之类。菜品多用吉语，如“鸳鸯戏水”（双鲫鱼氽汤），“早生贵子”（茨菇花生）之类，烘托喜庆气氛，寄寓良好祝愿。

丧葬礼食俗

60岁以上老人去世，安祥如故，民间称为“白喜事”。其食礼是：摆冥席、供清酒、素点、果品、接待亲友，多为“七星席”（六菜一汤），突出奇数，少荤腥。

人生服饰礼仪诞生之初的服饰习俗婴儿呱呱落地，由奶奶或邻居女性长者洗澡。以剪下的母亲衣襟作为第一块尿片仔细包裹。两三天后穿上奶奶亲手缝制的新衣，戴上以剪下的父亲衣袖制作的童帽。沾染了父母气息的衣帽，代表着父母的身体乃至灵魂，衣帽贴身象征父母无时不在的呵护。也有一种解释说，穿戴父母衣襟、衣袖制作的衣帽表示得到来自父母的福分。两种解释都基于原始的接触巫术观念，其旨均为护佑婴儿健康成长。

满月后，外婆前来看望外孙。将绣饰精美的背衫送给母亲，专门用于将新生儿背负于身后。奶奶制作的新衣、外婆赠送的背衫均寄托了长辈对婴儿的美好祝愿和殷切关怀。