在距离黔东南州施秉县城30多公里处,有一个深藏在苗岭山脉折皱里的苗寨—龙塘,200来户人家的村前小桥流水,村中青砖白墙,飞檐翘角,错落有致,仿佛是一个古代江南汉族村落。
龙塘,一个在普通地图上找不到的地名,她深藏在苗岭山脉的折皱里。距中国漂城—施秉县城30多公里,离双井镇也有五六公里。自古以来,远离公路交通要道,偏僻闭塞如世外桃源。整个苗寨有近200户,98%是苗族,大多为龙姓和邰姓。龙塘苗寨的习俗和服饰与附近的苗族毫无区别。然而,就是这样一个看似普通平常的苗寨,却像一部无法读懂的书,隐藏着许多难以破解的谜。
当地的苗族是什么时候从哪里来的?据龙塘几位80多岁的老人讲,最初到龙塘定居的是两个人,一个叫邰老抗,一个叫龙九契,他们就是现在龙塘邰、龙两大姓的祖先。是从江西迁来,至于何年迁入,老人们说不清楚,也没有资料可查。根据施秉苗族大多从江西迁入这一史实,笔者推测,龙塘苗族迁入当在秦汉时期,这才有汉相诸葛亮“五月渡泸,深入不毛”,七擒七纵孟获,德服苗疆的故事。至今,县内尚有如阳河风景名胜区的“诸葛洞”、“武候祠”等许多处与一代名相有关的人文景观和地方掌故。苗族是一个没有文字而用古歌来记录历史的民族。然而,在龙塘苗族的古歌里,除了有两位祖先而外,从清咸丰以往全是空白。村中记忆力好的,也只能上溯到自己的第十代,至于久远的村民就更不清楚,外人更是一无所知。这也许与其他苗寨大同小异,不唯龙塘独有。
龙塘奇特的地方在于,她是一个明清以来,一直居住在江南古民居里的苗族。200来户人家聚居在一个山冲半坡的斜面上,远处望去,村前小桥流水,村中青砖白墙,飞檐翘角,错落有致,仿佛是一个古代江南汉族村落。走进村子里,你会发现,这些有着江南明清建筑风格的房屋,建筑风格和所有材料都十分相似,墙上的浮雕彩绘、横匾门联,其内容大多数取材于《孟子》、《论语》等儒家经典,如“树德”之类,全然没有苗族传统文化的痕迹。
然而,这只是龙塘苗寨的形,而她的神却在于这些砖墙的里面——全为木质结构,没有江南民居的那种雕梁画栋的豪华,而是朴实无华的苗族传统建筑的特色:木地板、吊脚柱、苗族特有的走廊“美人靠”以及嵌在堂屋里的小木桥等等无不具有浓厚的苗族传统文化色彩。苗汉文化在这偏僻闭塞的山沟里的这种神奇而又神秘的交融,不仅在施秉县绝无仅有,在整个黔东南也十分罕见。有人说,建筑是无字的诗,是凝固的音乐,她折射出历史的沧桑。村中随处可见的断垣残壁、碎瓦残砖,现仍在使用的三十多栋古屋,仿佛是一段谁都读不懂的历史。
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