正月家人祭祖 正月的家祭分为“迎老祖”、“陪老祖守岁”以及“送老祖”、“老祖回访”一系列仪式,从腊月二十九一直持续到大年初三。
正月杀狮祭祖 从正月初三到正月十五,坡岗村寨的布依人家要请舞狮人到家中表演杀狮祭祖。主人家在朝门迎接两只威风凛凛的狮子进入家中,狮子在院子里绕场一周,然后来到堂屋里,主人家的桌子上用竹筷摆着二字或四字的吉祥语,狮子围绕桌子表演,然后用桌子上的竹筷一根不多、一根不少地摆出另一句吉祥语,村民谓之“竹筷拆字”;接着狮子要跳上桌子表演,并叠起罗汉将主人家用红线吊在房梁上的红包取下来,村民谓之“金线吊葫芦”;最后主人家在桌子前放一盆水,狮子跳过水盆,并做出舔水的样子,这时扮演大头和尚的人将其中一只狮子的头按住,用刀对着狮子比划,狮子倒地,并将红颜料投入水盆,造成血水横流的效果,以此祭祀祖先。
七月半鬼节 七月半鬼节主要祭祀家族亡灵,这天家家户户打糍粑,供饭,焚香烧纸,请老祖们回来享用。
祭官厅 三月三“祭官厅”主要是祭祀历代寨老的亡灵,“官厅”是寨老主事的地方,祭祀寨老的亡灵象征对人间权力和秩序的尊重。
做马郎 “做马郎”,是丧主家的大姑爷以一种热闹、铺张的形式祭奠岳父(母)。
扫寨 如果村寨里发生了不吉利的事情,比如瘟疫、火灾、凶案等等,村民就要请摩师来驱邪,当地人谓之“扫寨”。摩师在寨门口立两根竹竿,拴上草绳将路口拦住,草绳上吊一些木刀,然后进行扫寨游行。摩师手举宝剑走在最前面,他后面有两个小伙子各抓住一根草绳的一端,草绳中间吊着一只大公鸡;还有一个人手执葫芦紧随其后;再后面是一个抬着簸箕的人,簸箕里放着六个小碗;最后面是四个抬竹兜的小伙子,竹兜里捆着一只黑狗。扫寨的人来到一户人家门口,门口放着一碗米,一块肉。摩师开始念咒语,带领众人走进朝门,在院子里绕一周;然后大家来到厨房,摩师念咒,执葫芦的人将灶台上原有的一碗水洒在灶台上,拿公鸡的人用公鸡在灶台上扫一下。最后大家在摩师带领下手提小火炉,拿着柳枝,在院子里边走边唱:“扫啊扫,扫火龙!扫啊扫,扫火神!扫啊扫,扫火星!扫啊扫,扫房子!扫啊扫,扫寨子!扫天又扫地啊,扫鬼怪出门!”所以扫寨结束后,大家来到山坡上,杀掉黑狗和雄鸡,煮熟后分食,意味着将邪气吃掉,吃不完的肉必须丢弃在山坡上,不能带回村子里。扫寨期间,寨门上一直挂着木刀,三天之内,不允许外村的人进入。
塞浦路斯主要有尼科西亚、利马索尔、法马古斯塔、拉纳科斯和斯等主要城市。尼科西亚是塞浦路斯的首都,全国政治、经济、文化中心。位于中北部,派迪亚斯河沿岸,是唯一的内陆城市。全国农副产品交易中心,主要工业有...
苏泊罕大草原坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗,她碧草如波,安静内敛。几百年来,这里曾经发生过一个又一个历史故事,人们停留在这里又不断离开,最终留下的是一段段难以磨灭的历史和记忆,而这片草原始终无怨无悔,久久...
赫哲族的婚姻,基本上实行一夫一妻氏族外婚制,过去也有少数人是一夫多妻。按传统习惯,赫哲人往往是通过摔跤比赛、滑雪射箭、设伏弩、捕鱼、狩猎等活动挑选其中的佼佼者为女婿。择偶标准清末,婚姻形式为聘娶。这是...
韩城是“司马故里”。居住在嵬东乡徐村的司马后裔祭祀先祖的习俗在中国大地上绝无仅有,独一无二。徐村的司马后裔不姓司马,而姓冯、同。两姓族人一直有着“冯同一家”、“冯同不分”、“冯同不婚”的规矩。清明祭祀...
农历七月初一 太上老君诞农历七月初七 乞巧节,拜牛郎织女二星农历七月初七 康公诞农历七月初七 七宫仙女下降农历七月初七 大成魁星圣诞农历七月初七 七星娘娘千秋农历七月初七 卫房圣母圣诞农历七月十二 长...
解放前,正定县农村的大部分土地都被地主、富农占有。贫苦农民含辛茹苦,一年到头汗珠子砸脚面,把收获的大部分好粮都交了租子。除去少得可怜的一星点儿种子外,剩下的尽是些落秸秕子,只得过起那“糠菜半年粮“的悲...
葡萄牙共和国简称葡萄牙 ,位于欧洲的西南部。面积8。8万平方公里。人口1035万 ,其中99%是葡萄牙人。罗马天主教为国教。葡萄牙语为官方语言,法语、英语、西班牙语为商用语。 首都里斯本(LISBON...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
从前宰羊时放完血,屠夫会在羊的腿上割开一个小口,把嘴凑上去使劲往里吹气,直到羊全身都膨胀起来,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来,那就是说大话了,因为牛皮很大,而...
觉山寺坐落于灵丘县城东南15公里的觉山山腰,始建于北魏太和七年(公元483年),现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的,整座寺院精巧玲拢,占地面积8100平方米,各大小禅院有134间,并位于三...