布依族“报笨”习俗

“报笨”系布依语，意为“请摩师办事，摆桌子祭祀”的意思。迄今为止，这里举行的“报笨”活动有十二种以上。每年三月初三、六月初六祭寨神、山神、社神、树神、田神、水神、石神等，每年正月间祭天地、祭官厅、祭先祖、祭众神，以及不定时的祭桥、祭洞等。“报笨”仪式大都由寨中摩师主持，摩师根据“报笨”活动内容的不同，通过占卦、画符、杀鸡点血，口念摩经一系列规范传统的仪式完成主祭。

“报笨”习俗，集中体现了黔西南州布依族“报笨”活动的内容和特点，承载了布依族历史文化的大量信息，是人类学、民族学、民俗学研究的活化石；“报笨”活动是约定俗成的布依族人相互交流的节日，是讨论制定乡规民约和备耕事宜的村民聚会，具有凝聚力与“行政力”；是传承布依文化的重要平台，是民族文化传承人自觉成长的重要条件；“报笨”习俗对山水自然物的崇拜与保护，体现了“人与自然”和谐相处的重要价值；坡岗布依族“报笨”活动，还具有较高的艺术性和观赏性。

祭山 农历三月的第一个蛇场（巳日），由德高望重的寨老带领摩师以及每家每户的长子或者幼子，携带着丰盛的供品前去祭祀山神。山神所在的地点最早由摩师选定，然后沿袭下来。大家将肥猪、雄鸡、糍粑、豆腐、果饼、花糯米饭等祭品供奉在石案上，由摩师给山神敬香，全体人员跪伏在地，磕头行礼，摩师念咒，祈求风调雨顺、六畜兴旺以及全村平安。祭山期间，村民三天之内不允许上山和下地劳作，不允许动土，谓之“闲三”。青年男女可以浪哨、玩表，对唱山歌，寻找自己的意中人。（六月六祭山与三月三祭山的习俗基本一样，只是村民一般会在三月三宰猪，祭祀间歇泉山神；六月六则宰牛，祭祀寨口大树处的山神。）

祭树 布依村寨的古树、大树、形状怪异的树，都会被摩师指定为树神，平时村民们会将红布条挂在树上祈福许愿。等到三月三和六月六祭山结束的时候，摩师即与几个村民携带香烛供品前去神树堡或其它地点祭树。

另外有一种“种满月树”祈福的活动：村寨里小孩儿满月的那天，孩子的外婆要送来背带、花糯米饭、一只鸡（生女孩送母鸡，生男孩送公鸡）和红鸡蛋做贺礼，同时还要带来竹苗或树苗，请寨子里有福气的老年人来栽种，最后外婆将一根红丝线一头拴在在竹苗或树苗上，另一头则牵到小孩儿的床头，将福气带给小外孙。