银耳环、银手镯、银戒指
喇叭苗族的首饰:耳环、手镯、戒指都是用银做的,因此叫做银耳环、银手镯、银戒指。
银耳环分为大耳环和圆耳环、吊吊环。大耳环是用银做成,形状像耳。上面套一个小玉环,这小玉环叫“套环米”。圆耳环,是用银做成的圆圈,也套一个玉石“套环米”。吊吊环,也用银做成,下面吊着几条银链和珠子。
银手镯,用银做成,上面铸有龙、凤等立体图案,做工非常精细。一般都做成一对,多为嫁娶时男方送给女方的定情物。取两情相悦、双喜临门等吉祥之意。
银戒指也用银做成,上铸精美图案。一般为六个,取六六大顺之意。多与银手镯配套使用。
过去,喇叭苗人认为银就是最贵的东西,有银子就是富有的象征。戴银首饰,一方面把人装扮得更漂亮,另一方面还表示富有,也表示她们想得到富有的愿望。凭自己的勤劳和智慧,改变自己的命运,让自己富裕起来,过上幸福的生活,这是喇叭苗人的理想。
另外,戴银首饰还具有治病驱邪的作用。小儿发高烧就把银首饰取下来,再煮一个鸡蛋,去掉蛋黄,用布将银饰和蛋白与适量的葱和姜包起来,在小儿的身上按由上到下的顺序擦,可以退烧,还可以“刮风”。(“风”是一种小儿常见病,用这个方法治疗,效果很好。)查完后打开,如果银饰上成深蓝色,说明“风”很严重,如果成紫红色,说明“火气”很重,需要再刮一次。据说鬼是怕金属的响声的,在银手镯里放有小珠子,银手镯戴在手上,活动时珠子滚动发出响声,鬼就不敢接近她了。
喇叭苗服装,保持着古代民族特色,对研究喇叭苗文化有着极其重要的意义。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...