系腰
喇叭苗族妇女的系腰,是一块一米宽,二米长的黑色或蓝色的绒布。首先将布的一端从中分成两半,再把折叠起来将其两半缝起来,成了一个套子。把套子放到腹前正中,将另一端绕腰一周,从套子里穿过,再反扎在身后。系上系腰,使宽松的衣服紧贴身上,威风凛凛,又体现了妇女博大的胸怀。
勾尖绣花鞋
勾尖绣花鞋也叫尖尖绣花鞋,是喇叭苗族妇女服饰的一大特色。就是把鞋前端设计得尖尖的,并向上向后勾而得名。勾尖绣花鞋按花的长短分为三种,只在前端到鞋面中部绣花的,叫尖尖花绣花鞋。
鞋面四周都绣花的叫满脸绣花鞋。在鞋前部和后部分别绣一段花的,叫半装绣花鞋按绣花的材料又可把分为线花和布花两种。线花是用丝线绣的花,做工特别精细。布花是用黑色的布剪出花样先钉到鞋上,再用变线沿花的周围绕钉一周,形成对比鲜明的图案。(变线,是两种不同颜色的丝线通过手工编织的带子。)根据鞋口的高低,又把绣花鞋分为敞口鞋和绕子鞋。敞口鞋一般是在气候暖和的时候穿,绕子鞋是在冬天或者结婚的时候穿,就是用布将鞋帮加高15-20厘米,穿上十分暖和。开始做绣花鞋的姑娘,说明她已长大成熟,情窦初开了。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...