如生育禁忌:重男轻女历为传统观念,“重男轻女”的观念认为:儿子可以传宗接代.不受欺侮,有女无儿受歧视,被人生儿子家发族望.生姑娘是“和尚”婆、要绝种。过年禁时,腊月二十九,年夜饭上甑后,妇女要停止针线活和洗衣服。三十日那天禁止去水井挑水。说是“龙王”团年,不得惊动,否则,来年龙王会捣乱.遭水、旱灾害;不得宰杀畜禽和伤害生命.让各种动物平安地度过三十夜;吃年饭时,禁止菜汤泡饭。否则,来年下大雨时全冲坏田土。正月初一,不准说不吉利的话和哭泣、吵架,骂人。特别是清晨要求最严,不能说带有“死”、“病”、“痛”“穷”、“杀”、“没有”、“不要”、“睡了”等字音的话。
如习俗禁忌:平时不准将野外的死鸟拿进家中。正月忌见鹰打鸟,二月忌见虎咬伤,三月忌见蛇交配,四月忌见“人重双”,见了会不吉利。冬时烤火,脚不能在灶上和“三脚”上,灶上不能堆放衣、裤、鞋、袜及其它脏物。晚上不要随便叫人的名字。在乡村,不准外人同闺女开玩笑和同坐一条板凳。家中有孕妇,不要随便动土、钉钉子,折门窗,移动固定的大型家具等,以防坠胎。孕妇不要随便进园摘果子,不能看人家磨豆腐与到死人家里去吃酒等。分娩后,3天不能出门,7天不得进灶房,40天不准进堂屋,否则,就得罪灶神、祖先。农历七月蛇、青蛙等动物进屋吉利,是祖先回来。家中死了老人,孝联多用白纸,忌用红纸。孝子在“七七”四十九天内不能理发,三年内挂“亲”的纸不能用红纸系腰;过春节不得用红纸书写对联,安葬死人时忌说对后代不好的话等。
如食物禁忌:禁用狗、五爪肉和其他非宰杀的畜禽来祭神,以免侮辱神灵。农村草医忌吃狗肉和其他五爪肉,怕吃了药物不灵。未婚青年男女忌食猪蹄叉,怕找不到对象。小孩和未上学儿童忌食鸡爪子,以防读书、写字马虎。不准吃猪鼻子,说是长大后,易打鼾。不准吃敬神的菜和饭,以免丧失记忆力。不准吃猪尾巴,怕今后经常办事落后,事事掉队。
如生产禁忌:禁将锄头扛在肩上和挑空水桶进堂屋,不准将空畚箕卜伏在堂屋中等。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...