如生育禁忌:重男轻女历为传统观念,“重男轻女”的观念认为:儿子可以传宗接代.不受欺侮,有女无儿受歧视,被人生儿子家发族望.生姑娘是“和尚”婆、要绝种。过年禁时,腊月二十九,年夜饭上甑后,妇女要停止针线活和洗衣服。三十日那天禁止去水井挑水。说是“龙王”团年,不得惊动,否则,来年龙王会捣乱.遭水、旱灾害;不得宰杀畜禽和伤害生命.让各种动物平安地度过三十夜;吃年饭时,禁止菜汤泡饭。否则,来年下大雨时全冲坏田土。正月初一,不准说不吉利的话和哭泣、吵架,骂人。特别是清晨要求最严,不能说带有“死”、“病”、“痛”“穷”、“杀”、“没有”、“不要”、“睡了”等字音的话。
如习俗禁忌:平时不准将野外的死鸟拿进家中。正月忌见鹰打鸟,二月忌见虎咬伤,三月忌见蛇交配,四月忌见“人重双”,见了会不吉利。冬时烤火,脚不能在灶上和“三脚”上,灶上不能堆放衣、裤、鞋、袜及其它脏物。晚上不要随便叫人的名字。在乡村,不准外人同闺女开玩笑和同坐一条板凳。家中有孕妇,不要随便动土、钉钉子,折门窗,移动固定的大型家具等,以防坠胎。孕妇不要随便进园摘果子,不能看人家磨豆腐与到死人家里去吃酒等。分娩后,3天不能出门,7天不得进灶房,40天不准进堂屋,否则,就得罪灶神、祖先。农历七月蛇、青蛙等动物进屋吉利,是祖先回来。家中死了老人,孝联多用白纸,忌用红纸。孝子在“七七”四十九天内不能理发,三年内挂“亲”的纸不能用红纸系腰;过春节不得用红纸书写对联,安葬死人时忌说对后代不好的话等。
如食物禁忌:禁用狗、五爪肉和其他非宰杀的畜禽来祭神,以免侮辱神灵。农村草医忌吃狗肉和其他五爪肉,怕吃了药物不灵。未婚青年男女忌食猪蹄叉,怕找不到对象。小孩和未上学儿童忌食鸡爪子,以防读书、写字马虎。不准吃猪鼻子,说是长大后,易打鼾。不准吃敬神的菜和饭,以免丧失记忆力。不准吃猪尾巴,怕今后经常办事落后,事事掉队。
如生产禁忌:禁将锄头扛在肩上和挑空水桶进堂屋,不准将空畚箕卜伏在堂屋中等。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...