征兆实际是自然现象。但人民群众在漫长的社会实践和生产生活中,由于认识的局限,不能科学地解释自然界发生的各种现象,因而把一些无本质联系的现象联系在一起;同时由于人们的唯心思想和崇拜迷信观念的因素,把自然现象和主观因素结合联系起来,把两个或多个现象与宗教神话联系在一起,把一种现象和另外的结果结合在一起,形成固定的习惯,即习俗和信仰。
长期以来,不管科学与人文发达到哪一步,由于人类的最基本的心理需求没有改变,因此宗教、迷信就以信仰来建立起对世界的解释。于是“不能解释事物质的多样性,不能解释一种质变为他种质变的现象……在中国则有所谓‘天不变,道亦不变’的形而上学思想——毛泽东语”。在封建社会,这种形而上学的思想被领导阶级和神权主义者利用,以此作为统治和控制劳动人民的精神枷锁。如,在皇帝登基前,必有天现吉祥;把皇帝出生与天地变化相互联系在一起,以造成神秘和威严。说皇帝是天神下凡到人家的“天子”,是龙神变化来得,叫“真龙”。以此让广大民众对皇帝敬畏,从而实现控制民众的目的。
生活中,人们以征兆来预测即将发生的事情,尤其是在“凭天吃饭”、“多鬼信神”、“虫蛇出没”的土家族居住的山区,更为注重征兆的出现。
一是天象天气征兆。《史记》中,记载了许多天象征兆与国家大事、重要人物相关的史实。如秦始皇本纪:“七月,彗星先出东方,见北方,五月见西方。将军骜死。……彗星复见西方十六日,夏太后死。”在土家族地区,对天象征兆在意,主要在对雷、霞、雨、雾、星、雹、雪、光等天气自然方面的反映。如惊蛰前打雷为不吉祥征兆,会有大事发生。云雾在山间翻滚要发生天灾。而出现彩霞是最吉利的,如建房上大梁时,出现的霞光为“紫微”,叫“紫微高照”,预示大吉大利。晚上雷雨交加是天神在作怪,需用豆子等撒在大门外送天神。流星出现要出国家大事。降冰雹和陨石表明这地方有大事发生。夏月飞雪为不利。沿河土家族自治县有一个著名的乌江峡“黎芝峡”因峡内出现“黎芝光”而名。文献记载,只要“黎芝光”出,往来黎芝峡的船只平安。
牙克石市 是由满语“雅克萨”音转而来。雅克萨为“涮坍的河湾子”。牙克石市附近扎敦河有一个很大的河湾洲渚,故名。免渡河 镇名,滨洲线铁路站地。因免渡河流经境内,镇以河名。“免渡”是蒙古语“门都”的音转,...
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有“干板腔”和“潞安鼓书”等别称。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元...
所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...