哈密维吾尔族饮食 馕
馕是维吾尔族群众日常生活中不可缺少的最主要的食品,也是维吾尔族饮食文化中别具特色的一种主食。干百年来,维吾尔族群众天天食用它,馕是用馕坑(维吾尔语称“吐努尔”)烤制而成的。馕坑呈圆形。
馕,多以发酵的小麦面粉或玉米面粉为主要原料,辅以芝麻、洋葱、鸡蛋、清油、牛奶、盐、糖等。用小麦面粉做成的馕叫“阿克馕”,用玉米面做成的馕叫“扎克尔馕”。馕有厚馕、薄馕、窝窝馕、甜馕、肉馕、小油馕等。这些种类繁多的馕,都是在馕坑中烤制而成的。
哈密维吾尔族群众烤制的各种馕饼,最大的特点是香脆可口、久存不坏,即使是炎热的夏天,摄氏30多度,把馕放上十天半月,也从来不会变质变味。现在除了维吾尔族以外,其他民族也爱吃它。
维吾尔族群众外出或者走远路,都得带上几个馕,尤其是有在外地工作和学习的子女,家中就经常不断地邮寄馕饼,邮费往往大大超过馕饼的价值,但是,维吾尔族群众仍然要邮寄,一方面是寄托家长思念之情,另一方面也体现了父母对子女的关怀。其他亲人在外地,家中也会这样做。
馕坑是用粘土和上羊毛做成的,样子像个倒扣的没底子的圆形的缸,一般高约1米左右。哈密城市及近郊的维吾尔族人还要在馕坑周围用土坯砌成方形的土台,而二堡镇、柳树泉农场一带的维吾尔族人的馕坑不再砌成方形土台,就是粘土与羊毛做成的倒扣的缸形,坑壁比城市及近郊的厚一些,这是因为二堡镇、柳树泉农场一带的维吾尔族妇女是站着打馕的,不需要方形土台,哈密城市及近郊的维吾尔族妇女是蹲在土台上打馕的,所以必须砌有方台。同时因为方台是用很厚的土块砌成,馕坑内的热量散发相对较少,一方面馕坑内的热量利用率可以提高,另一方面打馕人也可以减少一些辛苦。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...