
白族的服饰有一个漫长的历史发展过程,并在其中形成了自己的民族特色。
秦汉至南北朝时期,白族先民以滇池为中心的滇僰人头饰羽翎。在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中,舞者全戴羽冠,顶插长翎,上身裸露,下着兽皮羽毛带状裙。洱海地区,唐初白族先民之一的西洱蛮,男女以毡皮为披,女子絁布为裙,男女赤脚。《云南志》卷五云:东有白蛮,丈夫妇人以白缯为衣,下不过膝。妇人,一切不施粉黛,以酥泽发。贵者以绫锦为裙襦;若子弟及四军罗苴以下,则当额络为髻,不得戴角;当顶撮髽髻,并披毡皮。俗皆跣足,唯头囊特异耳。南诏以红绫,其余向下皆以皂绫绢。曹长以下得系金佉苴(即腰带)有超等殊功者,则得全披波罗皮(即虎皮)。南诏王室及清平官、大将军,已效汉服,上衣圆领宽袍大袖,下着宽裤紧腿,有靴。诏王头囊为钟鼎式,文官头囊为黑色莲花式,武官为虎头式。
大理国白族服饰,王室及官员皆衣绫罗绸缎。元代,服色,男人披毡椎髻,妇人不施粉,酥泽其发。以青纱分编绕首系,裹以攒顶黑巾。耳金环,象牙缠臂。衣绣方幅,以半细毡为上服。
明清以来,白族服饰,一般说来,男子的服装各地大体相同,妇女的服饰则各地有着差异。
两程故里位于河南省洛阳市嵩县田湖镇程村,是宋代理学家程颢、程颐的故居,初建于宋大观元年(1107年)。明景泰六年(1455年)、弘治十三年(1500年),不断完善,始具规模。明崇祯九年(1636年),...
家庆,指家中的庆典活动,一般系指城乡中的寿礼、婚礼等吉庆活动。寿礼,是人生长到一定年龄时按年龄整数过生日的习俗。山西各地,大都是高龄长者的生日为多,农村作寿,大都从六十岁开始。古称“六十花甲”,是有寿...
自古以来,印度很多地方都有妇女回娘家生产头胎子女的习俗。在当今社会,无论是不是头胎,只要条件允许,印度女性一般都会尽量回娘家坐月子。按照中国的习俗,坐月子的时候产妇是不能洗澡的,主要是怕产妇受风寒。而...
每年的腊月廿四,天蒙蒙亮,莆田城乡各地都会听到一阵阵杂乱的锣鼓声。这是怎么一回事?这是莆田一种奇特的宗教民俗,叫“菩萨乞草”。菩萨是神灵的一种叫法,是人们的庇护神,怎么他们反而向人间“乞草”呢?先讲讲...
世界上最西边的首都萨摩亚的首都阿皮亚(Apia)也是萨摩亚的主要港口,坐落在乌布卢岛北部,典型的热带风光城市,依山傍水,风光绮丽,周围是郁郁葱葱的椰林和漫山遍野的奇花异草。阿皮亚市里除有各种现代化商店...
安义千年古村群位于南昌市郊,梅岭脚下,安义境内,有罗田、水南、京台三大自然村。来到这里就象踏入历史的门坎。一条五里多长的古石板路,越野连村,穿街串巷,曲曲弯弯地牵引你探寻着那昔日古集镇的繁华、古建民居...
拉祜族过去有日食两餐的习惯,主食是当地生产的大米和包谷。喜用鸡肉或其他配料加大米或包谷做成稀饭,有瓜菜、菌子、血、肉等各种稀饭,其中鸡肉稀饭为上品。拉祜族日常喜欢将菜、肉及佐料和水放入一段鲜薄竹筒内煮...
潮汕民间习俗,香蕉、柑、橄榄、龙眼、甘蔗等果品除供给人们日常生活食用之外,还在结婚礼俗,时年八节等各种民俗活动中有着各自的妙用。香蕉,俗称“弓招”,潮汕各地广为种植,分牙蕉、芭蕉、布蕉等数个品种。潮俗...
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。...
九月初九日,谓重阳节,因九为阳数,日月并重,故称重阳,也叫重九。重阳节俗,按《续齐谐记》述“汝南桓景随费长房游学,长房谓之曰:九月九日汝南当有大灾厄,急令家人缝囊盛茱萸系臂上,登山饮菊花酒,此祸可消。...