腰刀、火镰、托海是乌珠穆沁男子的一种妆饰。佩戴方法主要是在右边的托海系腰刀系带,左边的托海系火镰系绳。老年人和轻年人的佩戴方式有所不同。老年人的腰刀是上下两端没有镌刻花纹的光滑的铜顶饰,中间用细铜丝缠绕的檀香大刀鞘,配有象牙筷子和骨把腰刀。青年人的腰刀是上下两端镌刻花纹的银顶饰,中间用六根银丝缠绕黑檀香木刀鞘。老年人佩戴的托海是镌刻云纹图案的黄铜托海和火龙图案的红铜托海,而青年人戴的是镶嵌红珍珠或镌刻各种图案的银制托海。老年人佩戴的火镰是镌刻云纹图案的黄铜火镰或多种花纹的红铜火镰,而青年人主要佩戴镌刻各种花纹镶嵌绿松石或红珊瑚的大火镰。
褡裢:在乌珠穆沁按年龄结构大致分四种。大体上约2尺长、0.4尺宽,大部分选用兰色、黄色、红色、棕色、绿色等绸缎,两头用库锦镶宽边缝合,若是香牛皮褡裢两头要用食指宽的银条夹合,中间留长条开口,便于装物品。
烟袋、烟荷包:乌珠穆沁男子对烟具的装饰非常讲究。多用檀香木錾花烟杆,配银烟和翡翠烟嘴的烟袋。把它装入圆筒形绸缎或香牛皮制作的襄袋后,插入靴靿和衬里之间,烟荷包多用绸缎、库锦或香牛皮。若用布料镶多种花纹图案,香牛皮下端用银镶边,袋口嵌有珊瑚的银卡,银卡连着银链子,头上挂银制小锅和烟签,表示男子汉富贵大度。
碗袋:由于长期的游牧生活,形成了携带饭碗的习惯。把饭碗装入碗袋掖在后腰上,碗袋用绸缎,上面绣各种花纹,袋底有各种飘带,袋口叠六层缝合。
四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶...
曾出土“马踏飞燕”的武威雷台汉墓里的一口汉代古井长期以来吸引着游客的眼球,此井居然“见钱眼开”:能将扔进井里的钱币神奇地放大。古人为什么要在墓中修井?1000多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放...
甘肃会宁童谣(一)烟盒烟,冒冒烟。牛耕杠,种夏天。夏天黄,背上场。链枷打,簸箕扬。一扬扬到克罗县,克罗县的娃娃穿绸缎,绸缎穿罢穿褂褂,褂褂领上一朵花,一朵花儿摆摆扬扬到我家。我家的案板地下卧着一窝神大...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...