举行婚礼之前,男女双方要到登记处签订婚约,婚约中规定夫妻双方对爱情要承担责任外,还要写明各自的财产,详细列举未婚夫的家产和未婚妻的嫁妆,甚至连每件家具、每件服装都写得很清楚。法国人的婚约常常是学者、专家们研究法国社会情况的重要资料。男女签订婚约时聘有公证人,有公证人签字的婚约才具有法律效力。在法国人的观念中,婚前必须认真解决好夫妻双方的财产所有权问题,婚后一旦出现麻烦可提供解决问题的依据。
婚礼前夕,新郎要举行一次“告别单身生活”的晚会,广邀自己平时那些知心好友参加。主人一般要在饭店或宾馆摆设宴席,以丰盛的美酒好菜招待,朋友们开怀畅饮,热闹一番。世界其他地方青年人在新婚大喜之时都忌讳不吉利的言行,而法国青年喜欢在这个时候别出心裁地举行“埋葬单身生活”的“葬礼”。为了达到“葬礼”的效果,告别宴会结束时,要播放哀乐,新郎和众人一道进行安抚亡魂的祈祷仪式。随后,新郎开道,众人抬着一口事先精心扎制的象征性的“棺材”进行“送葬”,所经之处,围观者无数。最后,“送葬”的队伍将“棺材”扔进河里,任其远流而去,或在一块空地上挖一个坑将其埋在地下。这种“埋葬单身生活”的“葬礼”表演得惟妙惟肖,十分逼真,不知底细的人可能真认为某个人离开了人世,颇具戏剧色彩。
新娘也要举行一个“辞别”女友们的晚会。新娘亲手烹制美味佳肴款待客人。参加新娘举办的告别晚会的都是未婚的姑娘们,姑娘们纷纷向新娘献上用彩带装饰的花篮或芳香扑鼻的鲜花,祝贺新娘婚后生活像鲜花一样美好。晚会上,姑娘们唱起依依惜别的歌曲,跳起情深意长的舞蹈,晚会自始至终充满了依依留恋的姐妹情感。
婚礼当天的清晨,新郎在同龄朋友和各位来宾簇拥下,由一支服饰华丽的鼓乐队道,热热闹闹地来到女方家迎亲。随后,父亲伴着新娘,母亲伴着新郎,一支由双方亲友、宾客组成的浩浩荡荡的队伍前往教堂举行婚礼仪式。
早先年,吉林省梨树县梨树城叫“奉化屯”。传说在这以前叫“凤凰屯”。当时根本没有什么屯名,只住着几户穷人家。屯里有一对青年男女,小伙子名叫桂阳,忠厚老实,吃苦耐劳;姑娘名叫玉凤,温柔憨厚,心灵手巧。他俩...
法国拥有悠久的历史、杰出的文化和独特的习俗。在婚礼习俗方面,自本世纪60年代后期起,一股“性解放”的思潮冲击着法国传统的伦理道德和婚姻模式,青年男女中间流行不履行结婚手续、不举办婚礼仪式的“未婚同居”...
青海藏族民歌经过漫长的历史发展和本身的演变,依然具有音调悠长、音域宽广、节奏自由并能随歌伴舞的特点。青海藏族民歌按其结构和表达形式分为“鲁”和“谐”两大类。“鲁体”民歌一般句数不等,有三五六句不等,每...
我们经常能在诗文中看到古人用“鸿雁”代称书信,比如黄庭坚那首有名的《寄黄几复》“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”,比如李清照的“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”。那么,为什么书信又称为“鸿雁”呢?...
务川仡佬族的木雕、石雕历史悠久,造型生动,写实写真兼备,装饰性强。多以龙凤、狮虎蝙蝠、麒麟等瑞兽、花草、鸟雀、鱼虫以及神话故事、传说为题材。其图必有意,意必吉祥。用浮雕、镂花等技艺刻于木、勒于石、饰于...
商州农村,年轻女娃跟男娃订婚不叫相亲叫看家。由此形成了独特的“看家馍”习俗。看家一般是由媒人领着女娃及其直系亲属如:妈嫂姐妹,七姑八姨,事先订好日子。这天早上男娃专门在门外盯梢,一旦发现《看家的》走到...
回回堂位于江苏扬州市运河东岸。包括清代中期建立的清真寺和阿拉伯伊斯兰教传教士普哈丁的墓园。据碑刻记载,普哈丁是伊斯兰教创始人穆罕默德的第十六世裔孙。南宋时来中国传教,病逝后葬于今回回堂。墓为阿拉伯式建...
达斡尔族信奉萨满教。萨满教是原始社会氏族制度表现的一种形式。以崇拜大自然,图腾,始祖为三大内容。“万物有灵”是萨满教的核心。萨满教的兴起和发展有较强的地域特色,是与原始狩猎时代倚赖大自然意示分不开的。...
瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫,下着长裤或过膝短裤。广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤;广东连南瑶族男子喜留发髻,插以雉毛装饰,并以红布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣,下着长裤、短...
五月初五日,为端午节,亦称端阳节、重午节、端五节、重五节、女儿节、天中节、地腊节等等,是山西民间夏季最隆重的节日。端午节吃粽子,是山西省城乡人民传统的习俗。包粽习惯在端午节的头一天。传统粽子以黍米为馅...