还是在很小的年纪,沃达贝人的孩子就已许配他人,通常是表兄弟或表姐妹。氏族就这样被保存下来,并为新的成员所补充。然而在履行了他们的婚姻义务之后,无论男人还是女人都允许各奔东西,各走各的路。
大多数要离去的女人都是在怀孕之前离开她们的丈夫,因为孩子归男子所有。如果男人与他的第一个妻子过得不顺心,他最多可另娶三人,但并不保证她们永远留在他的身边。
与多个女子的婚姻生活为伊斯兰教所接受。沃达贝人也部分地信奉此教,但他们并不是虔诚的穆斯林。他们把这一信奉留给了他们的已定居的近族富拉尼人。
在跳鲁姆舞时,跳舞者与女子之间含情脉脉,互示爱意。一个姑娘走上前来,温柔地抚摸一个男子的后背。男子的回答方式只是用嘴角向女子示意,他们在什么地方会面。一会儿他们便悄悄地离开了舞场。
在空旷的夜空下,这一对男女支好色彩斑斓的毛毯,在里面相互爱抚。他们并不孤单,黑夜之中,在节日广场四周有无数的毛毯城起起伏伏。
一夜风流之后,也许会导致恋爱结婚的结果。如果女方已经结婚,情侣有可能会作出决定共同离家出走。女方的丈夫和兄弟常常会去寻找她。但如果一切都很顺利,那么这对情侣也许会宰杀一头羊,并宣布婚姻为合法。假如男方已有婚姻关系,那么他面临的问题就可能是:第一个妻子并不总是愿意接纳新的同屋人。
格莱沃尔节意味着最好季节的结束。七天的狂喜之后,沃达贝人的日常生活又慢慢地恢复了平静。哈麦丹风(冬季出现的被称为“郎中风”的东北风,可解除夏季的潮湿)刮起的红色尘雾在地平线上出现,在此之后是长达九个月的贫瘠岁月,人们不得不艰难地从几乎干涸的井里取水生活。但节日的气氛还会持续很长时间,不久之后沃达贝人又将迎来下一个让他们欢乐的年集。
四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶...
曾出土“马踏飞燕”的武威雷台汉墓里的一口汉代古井长期以来吸引着游客的眼球,此井居然“见钱眼开”:能将扔进井里的钱币神奇地放大。古人为什么要在墓中修井?1000多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放...
甘肃会宁童谣(一)烟盒烟,冒冒烟。牛耕杠,种夏天。夏天黄,背上场。链枷打,簸箕扬。一扬扬到克罗县,克罗县的娃娃穿绸缎,绸缎穿罢穿褂褂,褂褂领上一朵花,一朵花儿摆摆扬扬到我家。我家的案板地下卧着一窝神大...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...