诗曰:
太岁甲戌年,早禾有蝗虫。
吴浙民劳役,淮楚粮储空。
蚕妇提篮走,田夫枉用工。
早禾虽即好,晚禾薄薄丰。
春夏多淹没,秋深滴不通。
多种青年草,少植白头翁。
六畜冬多瘴,又恐犯奸凶。
卜曰:
春来桑叶贵,秋至米粮高。
农田九得半,一半是篷篙。
诗曰:
太岁乙亥年,高下总无偏。
淮楚忧水潦,燕吴禾麦全。
九忧甘泉竭,三秋衢回船。
蚕娘吃青饭,桑叶泪涟涟。
丝帛入皆贵,麻米不卖钱。
六畜多瘴疾,人民少横缠。
卜曰:
蚕娘眉不开,携筐讨叶忙。
更看五六月,相望哭流郎。
诗曰:
太岁丙子年,春秋雨湿地。
桑叶无人要,青女如金贵。
黄龙土内伏,化作蝴蝶起。
高田半成实,低下禾後喜。
鲁卫多炎热,齐楚五谷肥。
卜曰:
田禾忧鼠患,豆麦半中收。
蚕娘空房坐,前喜後怀愁。
丝绵绸绢贵,税赋急啾啾。
诗曰:
太岁丁丑年,高下物得收。
桑叶初还贱,蚕娘未免愁。
春夏多淹没,鲤鱼庭际游。
燕齐生炎热,秦吴沙漠浮。
黄牛冈际卧,青女逐波流。
六畜多瘴难,家家无一留。
卜曰:
少种黄蜂子,多下白头翁。
农夫相祝贺,尽愿岁时丰。
诗曰:
太岁戊寅年,高下禾苗秀。
桑叶枝头落,讨蚕竞奔走。
吴楚值麦多,齐燕米且休。
三春流郎归,九秋苗草留。
百物价腾高,经营相懊恼。
卜曰:
蚕娘行乡村,人民皆被伤。
冬令严霜雪,灾劫起妖狂。
早娶田家女,且莫见风寒。
诗曰:
太岁己卯年,犁田多快活。
春来多雨水,种植还逢渴。
夏多雨秋足,流荡遭淹没。
蚕娘沿路行,无叶相煎逼。
黄龙山际卧,逡巡化蝴蝶。
禾稻秋来秀,农家早收割。
淮鲁人多疾,吴楚桑麻活。
卜曰:
春中溪涧竭,秋苗入土焦。
蚕姑望天泣,桑树叶下朝。
黄黍不成粒,六畜多瘟妖。
三秋多淹没,九夏白波漂。
诗曰:
太岁庚辰年,燕卫灾殃始。
六畿尽遭伤,田禾蝗虫肆。
春夏地竭泉,秋冬丰实子。
桑叶贱如土,蚕娘哭少丝。
卜曰:
少种瓜果豆,多种桑与麻。
家长皆得收,处处总相似。
春夏少滴流,秋冬饱雨水。
农务急如煎,莫待冰冻起。
诗曰:
太岁辛巳年,鲤鱼庭际逢。
高田犹可望,低下枉施工。
桑叶初来贱,末後蚕贵龙。
蚕娘相对泣,筐箱一半空。
燕楚麦苗秀,赵齐禾稻丰。
六畜多瘴气,人民疟疾重。
卜曰:
蚕娘未为欢,果贵岁月穷。
车头千万两,纵子得输官。
诗曰:
太岁壬午年,水旱不调匀。
高田虽可望,低下枉施工。
蚕麦家家秀,蚕娘喜周全。
蚕蚕皆望叶,及早莫因循。
卜曰:
吴楚好蚕桑,鲁魏分多灾。
多下空心草,少种老婆颜。
桑叶後来实,天虫在早催。
晚禾纵淹没,耕夫不用哀。
诗曰:
太岁癸未年,高下尽堪怜。
一井百家共,春夏罕甘泉。
燕赵豆麦秀,齐吴多偏颇。
天虫待当岁,讨叶怨苍天。
六种宜成早,青女得貌鲜。
卜曰:
岁若逢癸未,用蚕多种意。
青牛山上秀,一子倍盈穗。
更看三秋後,产满闲田地。
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...