
人有双手十指,而手指中的拇指、食指、中指、无名指、小指各有长短。此言用来比喻每个人的学识与本领各不相同,不能互相比较。
嘴门即嘴唇,嘴齿即牙齿。虽然唇齿相依,但人在吃食物时,往往不留神会发生牙齿咬破嘴唇。此言指两者亲密,有时也难免发生磨擦。
猫与狗天生难相处,此言借喻有些人性格不合,很难在一起相处或共事。
莆仙方言称晚饭为“暝”,午饭为“罩”。因猫在夜间捕鼠为食,不用喂晚饭,狗在白天外出觅食,不用喂午饭,故主人不用准备猫的晚餐与狗的午餐。此言通常用来比喻一日三餐无着落者的生活。
语出莆仙戏传统剧目《海龙王嫁女》,海龙王女儿出嫁,海中水族迎亲大办筵席,横头位是留给族亲中有显赫地位坐的,而形体最小的酱虾竟然不知耻坐在横头位上,遭到斥骂。此语是用来讽刺某个不知趣的小人物自高自大,占据某个重要位置。
莆仙方言“狗只狸”也叫“土猪豪”,即猹,一种像獾,比野猪小的野兽。此语意同“山中无老虎,猴子称大王”,用来比喻某人借某种优势、特别技能,以称霸一方,逞一时之能。
人无百年,总会垂老病死,而商品总有人买,即使积压滞销,用降价、打折的办法也能销出去。当然在今天,工商部门加大打假力度,那些假冒、伪劣商品也会被封存起来,成为死货。
秤儿即秤,“厮量”是商量。此言指买卖双方在商品价格上可以讨价还价,但在重量上不能短斤少两。
想购买商品的人不知该到哪家商店里购买。此言指旧时商品信息不灵通。
钱咸指价格昂贵,货无嫌指质量上乘,无可挑剔。
此言即按质论价的意思。
旧时莆仙人称闽南泉州为“下南”,称泉州人为“下南兄”,“杀”即杀价。此言指泉州人做生意,在商讨价格时,往往一下子就把价钱砍杀一半。
民间传说要是有人能在夜间望见天上有一片辉煌的灯光,有走动的形影,那就是开天门,当即跪求,玉帝可帮助他实现心愿。此语用来比喻某人遇到一种特别的幸运,或一次千载难逢的机会。
农历二月初二是每年头牙祭日,一般说过了这天,莆仙人就不喜欢吃牡蛎了,因为这时候的牡蛎味道已不鲜美了。
哆头与江口均属涵江区,有大面积海涂,哆头盛产蛏,江口盛产牡蛎,皆因个大味鲜,远近闻名。
枫亭与度尾均属仙游县,枫亭以制作糯米糕点闻名,度尾以出产文旦柚驰名。
皱指脸上的皱纹。此言讽喻有些人不知自己的缺点或不足之处,即缺少自知之明。
“脚廉”指人的小脚面,要是该部位受伤糜烂,难以治愈。此言用来劝戒人们不可有贪婪之心,损人利己的结果只能害了自己。
旧时穷人往往贫病交加,无钱看病抓药,但人死后必须入土为安,所以再穷的人家也要四处借钱,或变卖家产,买回棺材。此言用来讽喻有些人明明有钱,却在某方面舍不得花钱。
拾骨指人死后尸体腐烂剩下的骨架重新收拾装殓。此言即叫你必死无疑,准备收尸的意思。
命指命运。此言为宿命论,认为人一生下来,就已经注定了命运的好与坏。
年轻时身强力壮,走路雄赳赳,等到年老力衰了,只好拄着拐杖行路。此言用来告诫某些年轻人,不要逞一时之勇。
莆仙方言“出门”是麻疹,一种急性传染病,儿童最易感染,能并发肺炎、中耳炎、百日咳等疾病;“出珠”即天花,也是一种急性传染病,即使治愈,也会留下麻脸。在旧社会医疗条件较差的情况下,这两种病死亡率都很高,而天花要比麻疹的死亡率更高。此言是始终难逃一劫的意思,意同“躲过初一,躲不过十五”。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...