从建瓯房道走出的两位工部尚书

建瓯房道镇，走出的两位明朝重臣、名臣，在中国历史上值得一书。

一位是杨荣。杨荣是中国封建社会史上有名的政治人物，一生历经六朝，直接辅佐皇帝四朝，为官40年。官位至工部尚书、谨身殿大学士(相当宰相)，曾三次奉命巡边，五次北征。他力主迁都，并担任营建北京宫殿的督务，北京故宫的规模就是那时奠定的基础。宣德年间，杨荣与杨士奇、杨溥三人组成内阁，处理全国政务，取得了“仁宣之治”的开明盛世。后世有“明称贤相，必有三杨”的评价。他29岁中举，30岁中进士，32岁进入内阁，即建文元年(1399年)参加福建乡试中第一，次年礼部会试中第三，殿试中二甲第二，赐进士出身，授翰林编修。建文四年(1402年)因“靖难之役”深得明成祖朱棣赏识，而进入内阁，参与处理全国军机政务，明洪熙元年官拜工部尚书，1438年加封少师，1440年回乡祭祖返京中因病卒于杭州武林驿。

根据族谱和有关考证，本是名人的杨荣更有名门后人。2006年12月，杨家将的家乡——陕西省神木县杨家将文化研究会人员，千里迢迢来房道探访杨荣故里，他们介绍说，杨荣与杨家将同根共祖，都是汉朝杨震的后裔。明代第六位皇帝英宗朱祁镇于公元1440年杨太师杨荣去世时赐建“登瀛牌坊”，并追授太师，以表彰杨荣一生的丰功伟绩。“登瀛”的“登”字含义是登上到达的意思，“瀛”字指瀛洲，古代传说是神仙住的地方。英宗皇帝的意思是：像杨荣这样有功德的人，不会死，而是去了神仙岛当了神仙。

如今“登瀛牌坊”经精心保护，仍然屹立于杨荣出生地际村的入村口。这座按照封建社会皇帝御封的双层结构规格建造的一座木质建筑，没有使用一个钉子，全部用榫头对接。相传古时规定，经过“登瀛牌坊”武将要下马，文官要下轿，以示尊敬。现在“登瀛牌坊”旁还写有杨荣家训等。近年来，际村每年举办杨荣文化节，村民请来戏班在“登瀛牌坊”旁戏台演戏三天。组织观光杨荣历史陈迹，弘扬杨荣爱国爱乡爱家历史文化。在杨荣后裔家里，笔者还见到了杨荣留下来用过的、明朝永乐年间皇帝明成祖所赐的珍贵餐具象牙筷子8双，贝壳制汤匙8把。

杨荣去世百年后，在房道又走出一位古代名人，像杨荣一样同样与故宫有渊源历史，同样督(修)建过故宫，同样当过工部尚书，他就是明代的雷礼(1505－1581年)，奉明世宗旨意，雷礼修建工程有故宫的玉熙殿、天寿山、午门、万寿宫陵工、卢沟桥河工以及隆庆初年的永陵陵工、乾清宫等重大工程。嘉靖三十七年(1558年)因政绩突出，他被提任为工部尚书。嘉靖四十一年(1562年)，雷礼加升为太子太保，既而晋太傅柱国。明穆宗朱载后即位后，雷礼要求引退，穆宗眷留不准。但雷礼看到朝中奸相当权，先后十三次向皇上请求引退，直到隆庆二年(1568年)才获准归回故里。雷礼不仅是一位伟大的建筑学家，还是一位了不起的史学家，一生辑有《豫章科第记》、《丰专有科第记》、《江西进士稿》等，惜今不传。

雷礼在定居故里十三年中，仍保持晚节，述作不伴倦。著有《大政纪》(36卷)、《列卿表》(139卷)、《南京太仆寺志》(16卷)、《阁臣行实》(8卷)、《列卿纪》(165卷)、《真定府专》(32卷)、《镡墟堂稿》(20卷)。为表彰他一生做出的贡献，以励后人，皇上谥赠太保。

故宫闻名于世，如此登峰造极的建筑，其督建、修建的历史功臣中，杨荣、雷礼两位可谓是功不可没。