湖南宜章八景

宜章八景源自宋代。北宋仁宗（1023－1062）年间，有了峰道人在县城西黄岑岭南宝云山上，建有宝云寺，为其修身之地；随后，宋元丰年间（约为1078－1085），有荣印弹师化缘募捐，在南关口偏西、往潢溪方向路旁建起雄伟壮观的普化寺；淳熙乙已（1185）年间，宜章县令、临川吴镒又辟有蒙岩与艮岩景致；经元、明两代后其余诸景逐渐形成，选取有特色的八处命名为“宜章八景”。历代官宦、文人学士、商贾游人只要驻足宜章，必定前往浏览观光，心旷神怡、豪情满怀，留下无数脍炙人口人口的诗篇。

明代成化户部尚书、宜章名士邓庠在他或与同朝为官的友人游览八景后，更写了许多著名诗词，更为八景增添了不少光彩。到清末后，由于种种原因，特别是频繁的战事，八景遂少有修葺，景况日渐衰落颓废，有的竟不复存在了。虽然，景去物空，但历代宜章人却不曾淡忘，时时想要重新瞻仰这些独具特色的景致。

黄岑叠翠

黄岑是骑田大岭之一，地跨数县，主山在宜章。山高二十九里，从城南曲尺岭拾阶而上，古木夹道，沿山路上下均有凉亭，供路人息脚。整个黄岑岭松杉翠柏，一片葱绿，特别是在雨后，更是郁郁葱葱、新翠欲滴。

主景是在“木根寺”（又叫白蜇庙、或蜇龙庙，当地人又称大庙，系祭祀白蜇和灵应二神），庙前有两株千年古杉，高十余丈，每株至少要七八个人方能合抱起来，支干繁茂，遮云盖日。左右还有九株略小的子杉，也有数百年之久，称为“九子杉”。草木枎梳、香烟缭绕、云雾升腾，十分壮观。

主景与曲折山道、青石凉亭、上下周围茂密的林木瑶草，构成了“黄岑叠翠”一景。

有邓庠诗赞道：

衡岳南来第一峰，宜阳秀奇此山钟。

岚薰红日层霄近，翠滴苍松瑞霭浓。

高比昆仑攀玉柱，清如彭蘸芙蓉。

谁能传得壶中术，缩地移将献九重。

拟以虚实写意手法，突出主体（即主景）而用多层次烘托体现“叠翠”色彩。

据传寺前古树得到神人呵护，无人敢砍伐。后来，某朝有一在宜章任县令的杨某，欲取一木以作棺木，卜告于神，神怒斥之不允。杨令不听神令，强行砍伐一木，罢官归乡，舟过洞庭湖时，风浪大作，竟连人带木及舟均覆于湖底。为此，更给“黄岑叠翠”平添神秘的色彩。

白水垂虹

白水垂虹一景，在县西北五里杨家坠、宝云山的左面。万木丛中，有一巨石突兀山腰，山上山水飞流直下，成一白色瀑布，如白练挂于山前。飞瀑之水冲击于突兀巨石上，溅射出无数水花，在阳光照射下，则形成一弯经久不散的彩虹，真可谓是其趣天成。尤其是在春夏间，山水充盈，瀑布与彩虹互相映照，更是艳丽壮观，游人无不驻足观赏。更有许多文人骚客观后成诵，留下许多诗文。其中邓尚书诗赞道：

沧浪闲咏濯缨歌，白水寻源景致多。

虹影穿云蟠地轴，琼花喷雪落天河。

飞流晓霁光涵月，入洞春深翠染波。

浩浩终归南海去，膏腴善奍玉山禾。

此景，看似单调，应以写实与意景相结合，脱出一般飞瀑的绘画品貌，将山光、水色、奇石、以及林木、花草融于画中，亦可加入观瀑者的赞叹雀跃，以衬托景致奇观。