谒泰陵。巡山东，诣孔林。
太监李连栋于圆明园纵火偷盗，李连栋正法示众，其父母兄弟五人发往黑龙江给披甲人为奴。
是年准噶尔部阿睦尔撒纳再次纠合部众，准备复乱。取消八旗驻防兵丁不得在驻防地私置田产禁令。
奉皇太后第二次南巡江浙。
清军再攻准噶尔部，最后彻底平定该部。
因直隶总督方承观劾奏巡检张若瀛擅责内监僧人，被乾隆帝斥为不识大体，下谕内监在外生事者听人责惩。
拒绝英人赴浙贸易，规定与西洋贸易仅以广州一处通商。
因日蚀，左副都御史孙灏奏请明年停止巡幸，乾隆帝斥其识见舛误，并以“效法皇祖练武习劳”谕中外。
是年设内务府总理工程处，负责勘估核销宫殿、苑囿、热河行宫等重大工程。派兵进军天山两路，平定大小和卓木叛乱。
清军继续扫除大小和卓木叛域，二人被杀，天山南北路底定，平回之役结束。
以平定回部率诸大臣诣皇太后寿康宫庆贺。
晋庆嫔为庆妃，颖嫔为颖妃，贵人博尔济吉特氏为豫嫔。
以再平准回二部，御午门受俘。
皇十五子永琰（即嘉庆帝）生于圆明园天地一家春，母为令贵妃魏佳氏。
是年于伊犁兴办屯田。
紫光阁落成，赐宴被画像功臣及文武大臣、蒙古王公等。
奉皇太后巡五台山后谒泰陵。
万寿山清漪园建成。为皇太后七旬举行大庆。
是年《国朝宫史》编纂完成。
奉皇太后第三次南巡江浙，于海宁阅视海塘。
封贵人和卓氏为容嫔。
设立伊犁将军，统辖天山南北路。
乾隆帝御西苑紫光阁，赐爱乌罕、巴达克山、霍罕、哈萨克各部使者宴。停止恰克图互市。
圆明园九洲清宴火灾，皇六弟果亲王弘曕后至，与诸皇子谈笑露齿，乾隆帝不悦，以干预朝政罪削弘曕爵，仍赏给贝勒。和亲王弘昼好演丧仪，使家人祭奠哀泣以为乐，至是，以仪节僭妄罪罚俸三年。
晋忻嫔为忻妃。
出继皇四子永珹为履亲王允祹之孙。
是年取消丝绸出口禁令。命重修《大清一统志》。
奉皇太后第四次南巡江浙。皇后乌拉纳拉氏忤乾隆帝意，又自剪发辫，命其先返京城。
果亲王弘曕逝。
晋令贵妃魏氏为皇贵妃。
封皇五子永琪为荣亲王。
是年准八旗大臣子弟一体参加科举考试，毋庸奏明请旨。甘肃大地震。滇缅间诸土司屡与缅人冲突，缅甸之役开始。
诏自本年始普免各省漕粮一次。
以皇十五子永琰所执扇头有题画诗句，落款为“兄镜泉”三字，系十一阿哥永瑆所书，训谕皇子不得效法书生习气而疏于满洲根本。
是年《大清会典》成书，较前两朝《会典》增加《事例》。
阅视子牙河堤。
是年《续文献通考》成书，命续修《续通典》、《续通志》。
复俄罗斯于恰克图通商。
晋庆妃为庆贵妃，容嫔为容妃，贵人钮祜禄氏为顺嫔。
是年发生两淮盐政提引征银案。
巡幸天津。
是年缅甸之役，清军久攻不克，将士死伤甚众，至此，清廷下令撤兵。令各王公属下之人，从外任来京者，不得谒见本管王公。
因六十寿辰，明年皇太后八十圣寿，下诏普免全国额征地丁钱粮。
以皇八子自园中擅自进城，夺上书房行走观保、汤先甲职，并训诫之。
渥巴锡汗率领土尔扈特部踏上回归祖国的征途。
奉皇太后东巡山东。
册封都统四格之女贵人汪氏为惇嫔。举行皇太后八旬圣寿庆典。
是年大小金川之役开始。
诏开四库馆，网罗天下遗书。
以三通馆进呈所纂《嘉礼考》于辽金元各代冠服之制叙载未能明晰，再度申谕衣冠为一代昭度，不得辄改衣冠，去淳朴之风。
是年停止五年编审人丁旧例。
命刘统勋等为《四库全书》总裁。
再次秘密建储，以皇十五子永琰为储君。
以于敏中未奏太监高云从嘱托公事，下部严议，高云从被斩。
山东王伦以反对官府“额外加征”为口号，率众起义。
晋惇嫔为惇妃。
是年赐内大臣副都统和尔经额之女喜塔腊氏为皇十五子嫡福晋。
是年《天禄琳琅》编成。令四库馆臣对所收书籍“务须详慎抉择，使群言悉归雅正。”
摔瓦盆，又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等，是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说，流程都很繁杂，各地的风俗也不一而同。但是有一项传统，却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云：“今俗新婚之夕，取新妇鞋，以帕...
侗戏相传在一百多年前，由侗族歌师吴文彩创制而成，他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上，以汉族传书《二度梅》为蓝本，编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的，并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
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王铎，字觉斯，号痴庵、嵩樵，别号烟潭渔叟，河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书，精行、草书，兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为，王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下，大铭登地，有一株与茶丛不同，其味道也不一样的茶树，人们称它祖师公茶。相传，明万厉年间，史云济儒士，看到九仙山荇菜的灯火明亮，要到荇菜坐化。来到这里，有一位老大娘，安排他吃住，热情接待，他...
祝酒的传说 在不同场合，都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人，罗马人如此，古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗，最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神，出生时是只巨人，半人半兽的身体，住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事，拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟，其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
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