汤显祖纪念馆(2)

江西抚州汤显祖纪念馆

为了纪念明代伟大的戏剧家、思想家、世界文化名人――汤显祖，1992年当时的抚州地委行署决定在汤翁的故里辟地180亩，修建汤显祖纪念馆。该馆座落于距城区两公里的却家山，主要由“四梦村”、“娱乐村”、“度假村”三大部分组成，全部完工的汤显祖纪念馆将集文化、休闲、娱乐、教育为一体。汤显祖纪念馆不仅为当地的市民提供了一个好的休闲环境，同时也成为外地游客了解临川文化的重要窗口。

经过二年多的努力，1995年11月6日汤显祖纪念馆第一期工程“四梦村”正式对外开放。经过这些年不断完善，现在“四梦村”已初具规模。

《临川四梦》是汤显祖创作的《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》四部作品的合称。由于这四部作品都是因情生梦，因梦成戏，剧中都有梦境的描写，所以被后人称之为“四梦”。如今的四梦村就是根据《临川四梦》中所描写的场景，经南京园林设计院设计师的巧妙设计建成的。它艺术地再现了汤翁巨著中的情韵意境，信步游览，让人恍如梦中。

汤显祖(1550一1616)自小聪明好学，“童子诸生中，俊气万人一”，十四岁补县诸生，二十一岁中举。按他的才学，可望拾青紫如草芥，然而他嫉恶如仇，不喜交结权贵，而与诗朋文友、伶人歌妓交情深厚，经常“文史狼藉，宾朋杂处，箫管歌咏，俯仰自得”。二十三岁那年，他正准备去京城应试，不想当朝宰相张居正派人前来说情，要求他陪同其子赴京赶考，实际就是让他代替其子去考，如果考中必有奖赏云云。汤显祖洁身自好，不为所动。他憎恶这种腐败的风气，结果两次名落孙山。

直到1584年，汤显祖三十四岁才凭真才实学考中进士，这是张居正死后第二年。但他知道，与辅臣申时行关系交恶，不会分到什么好差事，自己申请去南京做个太常博士的闲官。这段日子倒也清闲，但他耳闻目睹，对朝政的弊端看得很清楚，于是上书皇上，写出《论辅臣科臣书》，揭露那些为官不仁的贪污行为，被宰相申时行贬为广东徐闻典史，任上他做了许多与民有益的好事，后调浙江遂昌县任知县，干了五年，政治抱负难以实现，便在万历二十六年(1598)弃官回乡赋闲。之后的二十年，他在临川除与朋友诗文往来，主要精力放在创作《临川四梦》上，即《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》与《紫钗记》，还编著了《玉茗堂集》诗文一千五百多篇(首)，为后世留下丰厚的文化遗产。

当年，汤显祖弃官归来后，买得临川城内一处旧舍，辟为新居。其中除他全家住宅之外，主要是“玉茗书院”的区域，它包括院门前的“毓霭池”和芙蓉馆、四梦台、省兰堂、寒光堂等建筑。其中四梦台是他当时进行戏曲演习的排练场。台后还有清远楼，为院中最高建筑，登楼眺望，城外“英巨”和“灵谷”两峰尽收眼底。

他的戏剧代表作是《牡丹亭》，虽说这部剧在他为遂昌县令时已开始动笔，但几易其稿，最后定稿是在家乡的玉茗书院。他的文学修养在于他自小出身在书香门第，其祖父、父亲都是诗词高手，伯父又是当地著名的戏剧家，他经常邀戏班来家演唱，这对幼小的汤显祖留下终生难忘的印象。另外，他家藏有元人院本近千种，在他童年时就能背诵元人杂剧中的许多精采的唱段和对白。

汤显祖创作十分认真，从不放过一词一句，有时竞走火入魔。在他创作《牡丹亭》时，有次因公坐轿外出，忽然想起一句好词，便立即吩咐停轿，找来纸和笔，将词记下来，贴在轿顶上，便于随时琢磨和修改。还有一次在玉茗堂，家人发现他未吃午饭，便四处寻找，最后找到柴房，他坐在柴堆上痛哭，一问方知他为一句唱词而落泪，可见他已进入角色之中。

他不但会写剧本，还当过演员，做过戏班的导演。可惜的是当年的玉茗堂，在汤显祖晚年曾失火烧毁部分建筑，清兵攻占抚州后，将剩余房屋付之一炬，其故居不复存在。直至康熙年间，抚州通判陆辂在废墟上重建“玉茗堂”，后遭兵火焚毁；同治年间，杜某在废址上立起一块“汤家玉茗堂”石碑，以示后人。

改革开放后，抚州文化部门筹集资金，在玉茗堂旧址建起一座大型的“玉茗堂剧院”，并附汤显祖纪念馆，以纪念这位伟大的浪漫主义戏剧家。

汤显祖，中国明代戏曲家、文学家，江西抚州临川人，有“东方的莎士比亚”之称，被联合国教科文组织列为世界一百位文化名人之一。其戏剧作品传播到英、日、德、俄等国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。