
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。
释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。
例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系距做嘅。(不用问了,这事肯定是他做的)
这位“阿贵”,指的是南宋时珠玑巷38姓98户举家南徙的领导者、组织者——罗贵。在公元1132年,罗贵率领一众北方的民众南迁,跋涉千里,备受艰险,历时两月才在南方安居;现在很多两广、海南的人士,都是他们的后裔。
这一群南渡的人敢于背井离乡,大多都富有开拓精神,他们南渡之际,遇到什么艰难险阻,都勇于自己去想办法解决,不必事事去征求领头人罗贵的意见。所以“唔使问阿贵”这句话,也就渐渐成为了他们的口头禅。
清朝的时候,叶名琛升任两广总督,其官署设于广州一德路,既法国教堂石室旧址;他所留下来的广东巡抚职位,由满州人贵柏继任,官署设于广州惠爱路,第一公园旧址。
因总督和巡抚的官署都设在广州,所以很多事都由总督叶名琛决定,不必经由巡抚贵柏。所以一有什么事情发生,大家都会说“唔使问阿贵”啦。
释义:通常用来形容一个人的性格或所作所为非常凶狠。
例句:呢个人咁贪心,连阿婆嘅钱都呃,真系仲狼过华秀只狗啊!(这个人这么贪心,连老婆婆的钱都骗,真是狠毒啊)
上世纪20年代,佛山有一位老板名叫华秀,养有一凶狼异常的犬只,,经常咬伤途人。
有一次,祖庙会景巡游出现一只维妙维肖的纸扎老虎,华秀养的恶犬见到后,凶狠地扑上前将纸老虎咬烂,故有“华秀只狗不怕虎”一语,后来坊间流传延伸成“狼过华秀只狗”。
在清末光绪年间,广东番禺县有一位果农,名叫华秀,当时治安极差,常有汪洋大盗出没,打家劫舍,华秀便养了几头“围口狗”作防卫之用。围口狗即沙皮狗,纯黄毛,或身上呈灰白色,头部有黄毛,称为“白狗黄头身”,是最好的名种狗,因它头大口大,形如瓦筒,又叫“瓦筒嘴”。
华秀饲养此类围口狗,是最凶恶的一种,故此后当遇上些不合理的事情时,就称“狼过华秀只狗”。
释义:形容人自讨苦吃、自找麻烦。
例句:承诺个滴自己做唔到嘅事,无疑系唔衰攞嚟衰。(承诺自己做不到的事情,无疑是自找麻烦)
民国六年4月,陆荣廷接受黎元洪任命为两广巡阅使,占据两广,拥兵5万,成为两广最大的军阀。
陆荣廷在广东督军的时候,在其驻军的街道上有一个相面的术士,据传相术非常高明,但在兵荒马乱的年代,会去看相的都是时运不济,想寻求一些心理慰藉而已。所以一般术士也就是先故意奚落来看相的人一番,比如说“你满面晦气,正走着衰运”,随后话锋一转:“幸好你找到我,我可以指点迷津”之类的,跟着说一番骗人的鬼话,引人上钩。
陆荣廷早就听说城隍庙前有许多看相算命的术士,便想,自己是一个大贵人,不知这些术士能否看出自己的“贵相”?为此他便乔装打扮成一个商人,随从马弁也扮作仆人,一摇三摆到城隍庙去,随便走到一个相士的摊前坐下,说要看相。
那个相士自然不知道他是督军大人,就如常施展伎俩,先把他奚落一顿:“睇(看)你个衰样,死到临头仲周围行!不出三日……”陆荣廷被莫名其妙地嘲弄一番,怒火中烧,正要发作,经他的马弁示意才没有暴露身份。那个相士跟着就“指点迷津”,胡诌一通,最后陆荣廷只好忍气吞声,一言不发,悻悻而去。
这件事一传十,十传百,遂成坊间趣事一桩。打这以后,坊间就有这么一句俗谚:“陆荣廷睇相———唔衰攞来衰!”,并逐渐成为民间常用的一句歇后语。
四川绵阳平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶...
曾出土“马踏飞燕”的武威雷台汉墓里的一口汉代古井长期以来吸引着游客的眼球,此井居然“见钱眼开”:能将扔进井里的钱币神奇地放大。古人为什么要在墓中修井?1000多年前的古井究竟又是如何具备了这种神奇的放...
甘肃会宁童谣(一)烟盒烟,冒冒烟。牛耕杠,种夏天。夏天黄,背上场。链枷打,簸箕扬。一扬扬到克罗县,克罗县的娃娃穿绸缎,绸缎穿罢穿褂褂,褂褂领上一朵花,一朵花儿摆摆扬扬到我家。我家的案板地下卧着一窝神大...
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...