广东云浮民间故事(6)

陈鼎墓掌故

在新兴县新城镇布荣村后山，曾有一座大型的明朝古墓，墓主人就是明初新兴籍刑部侍郎陈鼎，关于这座墓葬的修建，在民间流传着许多掌故，这些掌故都极具传奇色彩。

话说明朝正统二年，刑部侍郎陈鼎受命捕蝗于河间诸郡，不幸积劳成疾，明英宗差遣御医医治无果，病逝于京城，享年四十八岁。因陈鼎生前是一代廉能之臣，政绩显著，明英宗为他的去世而深感痛心，便降旨追赠陈鼎为嘉议大夫，并命人扶陈鼎灵柩南归新兴下葬。与此同时，明英宗还派遣一国师南下新兴寻找一块风水宝地，以葬陈鼎。

国师奉旨，便星夜赶往新兴寻龙点穴，最后在布荣村后山寻得一佳穴，此地四畦皆低，独穴的浮出，形如莲花，最初喝形“塞水山”。之后，国师便将所得佳穴经过上报给明英宗，明英宗看过奏章后，认为国师所言佳穴是好的，只是喝名不好，他认为“塞者即绝”，有绝后之意，这是对先人的不敬，便亲自为该穴更名为“索水山”，意思是吸水之地，水为生灵，能主生生不息。陈鼎墓址确定之后，明英宗就要考虑给陈鼎划多少祭田，就是在陈鼎目前划出若干水田，然后租给农民耕种，待稻谷收获之时，这些农民就要按量上交谷子，用于陈鼎墓的春秋祭祀之用。有人就上疏明英宗，建议着人到陈鼎墓前吹响号角，但凡能听到号角声的土地皆为陈鼎墓祭田，但是明英宗细想之下，认为如果赐给陈鼎一角（国）之地，那就等于全国的粮税全给陈鼎收了，此法甚为不妥。接着，又有人建议明英宗赐给陈鼎一锣（螺）之地，着人到陈鼎墓前敲响铜锣，凡是能听到铜锣声响的土地都为陈鼎墓祭田，明英宗这次同意了。就这样，一代名臣陈鼎得以在故乡新兴下葬，而他的墓葬六百年来一直长盛不衰，凡是他家族的男丁每年农历四月初八均会前往其墓拜祭。直到文革时期，陈鼎墓被毁，他的墓碑被人抬到附近做石桥，后来才被有识之士提交新兴博物馆收藏。

陈鼎墓的掌故还在新兴民间广泛流传，只是陈鼎墓本身已被毁坏，这未免是一大遗憾。展望未来，陈鼎墓可以得到修复，并且作为一处廉政教育基地接受后人瞻仰，让国士风度重现人间！

陈璘润程溪

明朝太保陈璘将军是云浮三罗地区家喻户晓的历史人物，他因战功昭著而为后世称道，三罗地区关于他的传说故事是多不胜数。在诸多的陈璘传说中，尤以陈璘以剑斩山刻石的传说最繁，其中陈璘斩山润程溪的传说在都杨民间广泛流传。

相传明朝万历年间，程溪（今都杨降水河）流域发生旱灾，旱情持续特异，时人皆受苦久矣。一夜，六都南乡陈璘大将军梦见程溪龙母娘娘显灵，请他到程溪除旱救灾。陈璘醒后，对此梦记忆犹新，只觉此梦如真实发生一样，他半信半疑，就率领一支军队直向程溪而来。陈璘到了程溪后，见当地果然大旱，河水断流，百草不生，土地干涸，民皆菜色。陈璘见状，十分不忍，他策马往仙菊方向走，一路考察当地山川形势，当他来到一处名曰“凫塘坳”的地方时，只见此地群峰耸立，山上草木茂盛，料定此地积累有大量水资源。于是，陈璘便举起他那八十斤重的桃木剑，纵身一跃便向着凫塘坳山斩了下去，只听得天地间发出一声巨响，凫塘坳山一分为二，中间顿时有一股清泉滚滚流出，一直注入到程溪，由程溪滋润两岸土地，河水得以续流，五谷百草得以重生，当地群众得以重新劳作，一时旱情得以有效控制，时人莫不叹陈璘奇功。后来陈璘去世，朝廷追封其为太子太保，程溪两岸的民众为了纪念陈璘斩山引水的功德，便为陈璘所引山泉命名为“太保甘泉”，陈太保芳名永世流传。

陈璘斩凫塘坳的传说，和陈璘题魁岩、陈璘题止戈岩的传说如出一辙，都是后世人出于对陈璘将军的崇敬、爱戴之情而神化起来的，当然，这些传说并非空穴来风，因为历史上的陈璘将军，的的确确是为三罗地区的开拓、建设、发展事业作出过不休贡献的，作为三罗后人的一份子，我们应该永远怀念陈璘将军，广泛宣传他的故事，让他无私无畏的精神更好地传播开来！

陈璘七疑冢

陈璘，是云浮历史上赫赫有名的大将军，因开拓三罗、智靖朝鲜、平定播州之乱而名垂后世。陈璘去世后，就葬于六都南乡莲花山，大营村有陈太保祠奉祀，关于他墓葬的传说，在云浮民间广泛流传。

那是明万历初年，陈璘追随广东总兵官张元勋征剿罗旁山瑶民，在数月后彻底平定罗旁瑶乱，朝廷在原来的罗旁山区范围的基础上建制罗定州、东安县、西宁县三邑，任陈璘为东安县参将，镇守东安县，并协助东安知县萧元冈主持营建县城的工作。从此，陈璘便落籍东安县，在落籍东安县之后，陈璘经常带着士兵参加营建县城工作，并修筑一系列利民、便民工程，时之县民莫不赞叹。后来，陈璘又从东安县出发，先后平定朝鲜倭祸及播州杨应龙之乱，官至左都督。

明万历三十五年五月初八日，陈璘在家病逝，朝廷追封其为太子太保，钦赐祭葬。民间相传，由于陈璘生前功劳极大，所以他一直被朝中奸臣妒忌、中伤，在陈璘病逝之后，他的后人为防止陈璘墓葬会被奸臣派人破坏，就为陈璘设了七个疑冢，以迷惑朝中奸臣。在陈璘出殡之日，有八口棺木由陈璘家同时被抬出，然后有八支送葬队伍向着八个不同方向出发，将这八口棺木葬于不同位置，于是就有了八座真真假假的陈璘墓，在这八座陈璘墓中，只有一座是真墓，其余七座均为疑冢，但是知情人士绝口不提，后世就没有人知道陈璘到底葬于何处了。这便是陈璘七疑冢的传说。

然而，在历代官方文献中，均没有陈璘疑冢一说，如历代《东安县志》也均记载陈璘葬于六都莲花山，这实际上也符合历史背景，毕竟陈璘是明朝太子太保，他属于以国葬形式下葬于莲花山，这应该是没有什么异议的。只不过，莲花山陈璘墓早已在文革年代被毁，正如作家徐南铁的《断垣残壁朝晖里》一文云，今天大营村里的所谓陈璘墓无非是陈璘韩国后人以一个在中国被“文化大革命”遗弃和拆毁了的名义而新建起来的，至于陈璘本人的真身到底葬于何处，今天已不可考证。在这样的情况下，我们是不是更希望民间流传已久的陈璘疑冢的传说是真实的呢？