云南省马关县马洒风土人情(2)

巧妇易为锦绣花

男主外女主内是壮族人家的传统协作方式，与其它民族相比，壮族妇女是最勤劳、最善良、最好客的。除了家务事外，壮族妇女最拿手的还是做刺绣活、糯米粑粑和花米饭。

自古以来，壮族爱彩，妇女们的刺绣是颇有名的。壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样，胸兜、鞋、帽上喜绣鸟兽、人物、花卉花纹，色彩艳丽、光彩照人。不论谁家，家里人一年四季穿戴的花衣、花帽、裙子、花鞋、头帕、围腰、领褂、背被等，都被她们绣得五彩缤纷。除农事和家务劳动外，她们的时间几乎都用在画花样、绣花、制衣上，绣出的花既要继承传统，又要有所创新，更重要的是要参加每年村社活动时的“媲美”。谁家女人花绣得好，表明她勤劳能干，颇受大家尊敬，就连丈夫脸上都有光彩。

“苗子（苗族）占山头，侬人（壮族）住水头。”壮族村寨都是鱼米之乡，主产大米，种糯谷做糯米粑粑是壮族人千百年来的传统手艺。一直以来，壮族人之间的迎来送往、走亲窜戚、红白喜丧事都要用糯米粑粑作为见面礼，而做糯米粑粑的行手就是勤劳的壮族妇女们。

农历六月初一是壮族人自己的节日，俗称过小年、花米饭节，这个节日的主题就是做花米饭了。做花米饭的工序较多，做起来也很麻烦，但壮族妇女对做花米饭却乐此不疲。首先要选上好的糯米，用水把糯米淘干净，再把淘干净的糯米泡上3个小时左右，然后再把泡好的糯米放到花饭叶水里充分染色，最后把染好色的糯米空干放到砧子上去蒸熟。所说的花饭叶水，就是壮家人传统用的绿色、无公害的染花饭植物，榨成汁后用于花米饭的染色。壮家人的花米饭有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七彩颜色，好看又好吃。

美伦美奂古乐律

到了马洒，千万别错过去欣赏一下真实古朴的侬人古乐。

侬人古乐大都在当地节日和喜、丧事之时演奏，不同的场合，演奏的乐曲就有所不同，而乐调也不同。侬人古乐何时传入马洒现已经无法考证，马洒侬人古乐共有24个正调，6个外调（别调），演奏的曲目有《南京宫》、《降神腔》、《迎神腔》、《吉祥音》、《满江红》、《仙家乐》、《胡月》、《落地锦》、《朝天子》等；乐器有中胡、二胡、京胡、横笛、大小唢呐、扬琴、析胡、古筝、大鼓、脆鼓、大小镲、大小锣、铃、简板、木鱼、大小艺锣、云乐等。

马洒侬人古乐已和壮族文化融为一体，它不但具有古朴典雅的江南丝竹之风，而且具有壮族传统音乐，既和谐、优美，若行云流水，又古韵迭起，令人听之飘飘欲仙，宛如进入一个神奇的世界。每当夜幕冉冉降临之际，静听马洒侬人古乐的演奏，用心感受那古朴典雅的旋律、平稳匀称的节奏，必定让你有一种飘飘欲仙、长醉不醒的美好感觉。

静静地欣赏侬人古乐，尤如细细品尝一杯清茶，耐人寻味；抑扬顿挫的音符，尤如天籁，沁人心脾。