胥吏夜催租,嗷呶鸣不绝。
安得长官清,开门卧明月。
朱朴(1339—1381)字彦诚,号诚斋。原籍海盐(今属浙江)人,以海患迁居钱塘(今浙江杭州)。体瘦长而音声琅琅,务农为生。工诗,有《西邨诗集》,许杞序而刻之。
金铃不动夜沉沉,足下生氂氄亦深。
庭院风闲帘帨静,戏随蝴蝶吠花阴。
张宁(1426—1496)字靖之,号方洲,一作芳洲,浙江海盐人,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚著,与岳正齐名,英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,著有《方洲集》等。
少年猎平原,左卢右宋鹊。
兔起鹘落迟,一顾先巳搏。
但莫空中山,前头有汤镬。
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。
看家狗,怜尔苦,照管主人门与户。
朝朝暮暮防盗来,贼闻狗声走无路。
护得主人金与银,护得主人命与身。
一朝狗病主不恤,却将卖与屠宰人。
狗身被卖与屠宰,叫啖主人全不采。
被卖出门尚回头,悠悠恋主心长在。
兽形人心人不识,人面兽心安可测。
堪叹平生结交友,人心不似狗心久。
人见人贫情自疏,狗见人贫长相守。
有钱莫结无义人,无钱莫卖看家狗。
殷勤奉劝世间人,路逢无义须回首。
黎贞,字彦晦,号陶陶生,晚号秫坡,学者称秫坡先生, 广东新会都会村人。
桀犬惯吠尧,于尧何所伤;
假令不吠尧,于桀何所偿。
既饱桀刍豢,应喻桀心肠;
桀威日以炽,犬吠日以扬。
桀竟南巢去,犬亦丧家亡;
无复声如豹,祗觉胆似獐。
四顾乞人怜,摇尾在道傍。
叮咛世上犬,勿效主人狂!
卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,永历十八年三月十九日去世。
秋高云净天宇辟,金眸闪闪睨空碧。
侧身下掠捷如风,矫向空中复盘翮。
鸱鸮异类何纷纷,霜爪迅击毛血分。
慎尔驱除勿逞暴,廓清要佐凤凰仁。
细身田犬五尺长,四足趫捷不可当。
首昂喙利两眼赤,众犬视之皆辟易。
饲粮常少患肥痴,僵卧廊间甘伏雌。
秋清山高风夜吼,一朝踪迹狐兔走。
归懋仪,清代女诗人。字佩珊,号虞山女史,江苏常熟人。巡道归朝煦女,上海监生李学璜妻。佩珊本出自李氏,其母心敬,字一铭,妹心耕,最耽吟咏,嫁归氏后早卒,著有《蠹鱼草》。
柴门闻犬吠,风雨娄江道。
却忆华子冈,月夜声如豹。
黄毓祺(1579-1649),明末抗清义士。字介之,号大愚,江苏江阴人。天启间贡生。明亡,参加江阴抗清守城战斗,后潜往城外,谋求援兵。城破,伏处乡间,伺机再起。次年在浙江舟山起师抗清失败,逃至泰州一寺庙被捕入狱,因不肯屈服,死于南京狱中。
蓬门不闭任风吹,烂被破裘人不稀。
信犬未知家主窘,凭阶日日守空扉。
气壮如牛驯似羊,依偎常惹绣裙香。
相携入海亲溅涤,妒煞衣冠白面郎。
在徽文化底蕴深厚的地方,凡是都有俗成的规矩,比如绩溪县上庄镇范围内,对各种不同的酒席,其席位座次都有明确的安排,不能随意,否则会使欢乐的酒席倒味、不欢而散。在这里,比较隆重的喜宴,有婚宴、寿宴、建房宴...
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...