江苏宜兴风俗习惯(3)

五月十八日

：农历五月为农忙之际。然芳庄是大节场。演戏“两头红”，农民尽情玩乐一天，邻近各村也来赶节场。大多摇船来，村上也有各种娱乐活动，拉洋片、赌局等。

五月二十为城隍菩萨生日

，四乡八镇的老妪少妇到城隍庙拜寿，烧香叩拜后在庙中要坐一夜，俗称“坐夜”。

六月：“六月六猫狗宗牲洗冷浴”，洗浴不生蚤虱。六月廿四为雷祖生日，妇女自初一吃素，到廿四为止，谓之“雷祖斋”。徐舍镇六月廿四“校水龙”，即消防演练。

六月十九吃馒头

农历六月十九日，宜兴人俗传这天是观音菩萨的成道日。据宜兴民间传说，观音娘娘不仅主宰人间生育，而且扶正压邪、普渡众生，深受人们的爱戴和尊敬。因此，在每年农历六月十九日这天，尽管天气炎热，但宜兴民间家家户户，以面粉调制馒头，由户主带领全家男女，燃点香烛，虔诚地朝观音神像顶礼膜拜，并以特制的大馒头祭供，祈求观音保佑人丁兴旺，子孙昌盛。这洁白松软、味美可口的馒头，也随之成为人们在炎夏季节的礼瑞食品。

相传到了明代，阳羡（宜兴古称阳羡）民间的酿酒技术日趋精湛，寻常百姓家都能制白酒，用发酵的酒酿冲水加面粉调和，然后揉做成一个个大馒头，再放在蒸笼里用旺火蒸熟，蒸出的馒头洁白饱满，松软爽口，香味四溢。旧时宜兴有支《抛馒头歌》唱得好：“一抛东方太阳升，百无禁忌福降临，招财童子前引路，和合送宝进府门。二抛南方南至海，观音老母送子来，先选一个文秀才，后送状元进门来。三抛西方日落山，主家好比沈万山，沈家有棵摇钱树，金银财宝满仓箱。……八抛丙庚辛金全，添福添财又添丁，财喜两旺代代兴，步步脚脚踏金银。九抛北方笑云水，峨眉老君满面笑，寿比南山不老松，福如东海长流水。

馒头洁白，“发”得大，象征着如雨后春笋勃勃向上，因此宜兴民间至今新居落成、乔迁之喜，还有新婚之喜、生子女办满月酒、考上名牌大学等等，仍有向亲友、左邻右舍送馒头的习俗。农历六月十九日这天，宜兴农家仍有做馒头、蒸馒头、吃馒头的习俗，许多乡下农民做了馒头还特地送给居住在城镇的亲友，增进一份亲情或友情；但也有少数家庭主妇怕麻烦，干脆在小镇上买了许多各种馅心的馒头，回家供全家人品尝。

六月十九宜兴俗传为观音菩萨成道日，民间蒸馒头互赠，以纪念明末兵备道张一清屯兵法藏寺，为免宜兴屠城，暗透消息，使全城免遭杀戮而自己身亡，其行辕后改为“张公庙”。吃馒头之俗传至今。

立夏：

立夏有大秤称人的习俗，验体重，称过以后不“疰夏”，即不易生病。至夏至日，城内都吃混沌，亦称不疰夏。

七月七：

初七为“乞巧日”，晚上家中女眷供牛郎织女，设香案，备瓜果，并在月光下穿针引线，向双星乞巧。亦有女子用凤仙花捣汁染红指甲。

中元节：

七月十五为中元节。祭祀祖先，供茄饼，开红瓤西瓜，中间划作锥齿形上供。请诸亲友宴饮，家庭宴会。宜兴人谓之过 “七月半”。傍晚在大门口设矮桌，略具酒菜，供祭野鬼，谓之“野羹饭”。酒菜多由叫花子取食。夜间“放焰口”上法台，超度冤孽，请和尚敲木鱼。河里放河灯，以荷花状灯为多，中燃小烛，为亡魂照明。俗称“鬼节”。湖父有“伽蓝会”，为纸扎灯彩大会，多为牛头马面、黑白无常、十殿阎王等，形象生动。

七月半宜兴称“中月节”，相传为鬼节。这天家家做羹饭祭祖，焚烧纸钱济孤魂苦鬼。寺庙做忏事，扎彩船，唱戏，奏鼓乐，晚上放河灯，超度溺死小鬼，祈求太平。解放后已停止。