礼教
旧时礼教,束人至深。或知繁文缛节,不足取也。然囿于旧习,不敢稍有逾越,畏人言也。
居家,男子举止文静,出言轻声,否则斥为轻佻。客至,则整衣冠,下首陪坐。虽炎暑酷热,亦不得肉袒跣足。长辈谈话,旁听而已,不得插言。如有问,则欠身回答。平时唯求读书,不能作家务事,有“男做女工,对不起祖宗”之说。
女子以女红为主,足不逾限。见人笑不启齿,袖不露肘。虽晚辈男孩亦不能同坐一凳。
出门,男著长衫,女著长裙。途中遇长者,则垂手立道旁,行礼称呼;如短视,戴眼镜,则摘镜,俟长者去始戴。
逢年过节,见长辈必下跪叩首;见平辈男则拱手,女则万福。跪拜时,长幼有序,先后有别,不得僭越。
上述旧礼教为常见习闻者。舍此尚有不少礼法条规,至为繁琐,难以赘述。一言以蔽之,均为统治阶级巩固其等级制度与宗法关系者也。
忌讳
旧社会中,由于迷信与风俗习惯忌道不吉利之言,讳作不吉利之事,使人拘而多畏,不足道也。然此乃民风土俗,可博一笑。
凡逢喜庆事,喜红忌白,喜双忌单。用物或染红色,或糊红纸,若见白,生子则曰“长命百岁”,娶妇则曰“白头偕老”,诞辰则曰“百子千孙”。白百谐音,以此解说欲逢凶化吉也。若为单数,必偶以双,人不必言,已成习惯。亦讳言“死”字,如老年人逝则曰“百老了”,中年人逝则曰“过世”,小儿夭折则曰“搞掉了”。尤讳打碎器皿,如有不慎,则默默拾去碎片,不令人知,口中则念念有词,曰:“打发,打发,越打越发(财)。”
人致贺礼,表示感谢,不曰“使您破费”,而曰“让您花钱”,忌“破”字也。
新年贺岁,长辈未起床,忌行跪拜礼。婚礼新妇入门,忌见生肖属羊、属虎及孕妇寡居者,虽母辈亦回避之。
父母诞辰,人来拜贺,子孙还礼。人叩首则叩首,人长跪则长跪,人起则起;不能俯首伏地不动,此丧礼也,故忌。
平时事物不用“7”数,食小饼,汤园最忌7个,馈人物亦忌7件。碗中盛鸡蛋则忌两个。客来进餐,菜肴不能用3碗碟,箸不能直竖饭上。此皆因丧事中用之也。进餐方桌,桌缝应成直形,忌为横状。以祭祀祖先桌缝则为横形也。
水果可2人分食,唯梨不可,以谐音“分离”也。
视人疾,须上午,忌下午。舁病人就医,病人卧姿,应头朝后,足朝前;反之则死人也,故忌。人死入殓物,须一次购好,忌再购。父母逝,未出殡,子孙居家守孝,其时谓之“热孝”,忌去亲友家。又尼姑亦忌入人家,寻人则于门外呼之,不跨门槛,即信佛教之人家亦忌之也。
屋宅忌前高后低,反之则为步步高也。门前铺砖径,宜稍弯曲,忌笔直如箭状。门首忌有两池塘,以其状“哭”字。对门烟囱忌左右各一,所谓左青龙、右白虎,伤主人也。
家中灶门忌朝正南,南方属火,畏火灾也,亦忌正北,北方属水,主寒,喻灶冷而人丁不旺也。
旧时忌讳之事,至为琐屑,不胜缕述。而习非胜是,恬不为怪,荒诞虚妄,作茧自缚,可笑亦可悯也。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...