六月六日田公节,仅限于农家祭“田公菩萨”,祈求保佑“五谷丰登”。
这一天即使穷苦的农户,也要购买几斤鲜猪肉“应节”,从前有首儿歌中唱道:“六月六,那家刀板上没块肉”。用猪肉做菜肴,其中有一样“白切肉”,仅是田公节才有的,即是取一块五花肉煮熟,不放酱油作色,切成薄片添上佐料,吃起来爽滑适口。不清楚吃白切肉同祭田公有什么关系,现在也很少有人重视过田公节了。
七月七日是“七夕”,传说在“天河”两岸的牛郎、织女唯有这一天才能渡过鹊桥相会,是个难得的“佳期”。
民间的姑娘们手持绣花针,很快穿上了细丝线就是好兆彩,传统的说法是“乞巧”。后来寻常百姓似乎不理会天上神仙的好日子,而是在七月七日看“巧云”。夏秋之交云气多变,白云苍狗奇诡多姿,确实有些看头。茂林人从前很注意看“野猪过河”,两大块云层之间出一条空间,就叫它“天河”;一团类似野猪形状的乌云,慢慢飘过“天河”之后,依然保着原状,人们就说:“野猪过了天河啦”。如果未过河那云团就消失了,人们心中忐忑不安,怕要出现洪旱灾害。
也很难怪,从前没有气象预报,茂林地处山区,容易遭受山洪或干旱,使农作物造成损失。人们只有“仰观天象”,来预测当年的收成。
七月十五日老百姓叫“七月半”,据说是“鬼节”。
人们给祖宗烧纸钱时,还必须另烧一堆说明是给那些“孤魂野鬼”的。人们迷信那些无所归依的鬼魂,这天晚上出来的到处游荡。因此吃过晚饭之后严禁孩子们出门,防止中邪。解放以后,阴森可怖的“七月半”,逐渐被人们的淡忘了。
上巳节是中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。据记载,春秋时期...
自清雍正八年(1730年)建城至今,百色城已有280多年的历史。百色城既是文化古城,也是革命红城。1929年12月11日,邓小平、张云逸等老一辈无产阶级革命家在百色城发动了百色起义,在中国革命历史上留...
寿阳县位于山西省东部,枕恒岳,络太行,居潇河中上游。地理坐标为东经112度46分至113度28分,北纬37度32分至38度5分。县界北起高丘山,南至盘垴,南北最宽直线相距61.2公里;西起罕山,东至马...
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麦秸画麦秸画,又叫麦秆画、麦草画,是一种历史悠久的汉族传统工艺美术品,始于隋唐时代的宫廷工艺。相传这种麦秸画,系在数十年前由印度尼西亚华侨传入广东潮州,然后发展起来的。经过历代传承,一直延续至今,经久...
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1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
灵峰寺正月十五庙会是三台县唯一的、民间自发组织的以庙会为主兼农具交流会二者合一的盛大庙会,还有二月十九日、六月十九日、九月十九日观音庙会。一到会期,来自于三台及邻县的善男信女及群众前来参加庙会,游人如...
这可能是中国最古老的庙会,也是中国最浪漫的庙会。每年仲春二月。从农历二月初二到三月初三,这期间每天有几万到十几万人涌向周口市淮阳太昊陵朝圣,最多时一天可达40万人,这就是淮阳太昊陵庙会,俗称“二月会”...
普米族人的春节一般要持续三天到半个月时间,在宁蒗以腊月初七为岁首,兰坪和维西的普米人则在正月 过春节。春节期间,普米族同一氏族的人邀约集体上山放牧,共同聚餐。青年男女举行赛马、打靶、赛跑 、踢毽子、荡...