黄帝祭典(4)

元《仙都志》载：宋天禧四年(1020)，朝廷派中使到仙都祭黄帝，投金龙、玉简于金龙洞中。此金龙，为雌雄式两条。1996年6月在仙都金龙洞中出土，龙长17．25厘米，四足，属鎏金铜龙，属国家二级文物。后地方官员将李阳冰《黄帝祠宇》碑，辇置移县邑孔庙中，庆历四年(1044)县尉毛维瞻于碑阴刻《处州缙云县新修文宣王庙记》，把祭黄帝和祭孔结合起来。英宗治平二年(1065)，朝旨正式将祠宇改为玉虚宫。宋宣和二年(1120)，方腊起义军战火将玉虚宫摧毁，南宋绍兴五年(1135)八月，高宗派大员杨景到仙都求雨祭黄。景定二年(1261)，玉虚宫基本修复；咸淳三年(1267)两浙转运使缙云人潜说友拨款扩建，有殿、堂、祠、宫、轩、廊、亭、门共99间，占地30多亩，达到鼎盛。

到了明代，朝廷加强对宗教控制，玉虚宫逐步毁圮。清初，仅有孤亭1座。1994年1月，仙都被国务院定为国家重点风景名胜区以后，按浙江省城乡规划设计院《仙都风景名胜区总体规划》的要求，后报请国家建设部批准，缙云县人民政府重建具有永久纪念性质的“黄帝祠宇”，恢复中华民族始祖黄帝“北陵南祠”格局。1998年，由清华大学建筑研究中心按盛唐风格设计，东阳横店古建筑工程公司施工的“黄帝祠宇”正式建成，使缙云仙都重新成为中华民族子孙寻根问祖的重要场所。

作为中华民族的人文初祖，黄帝不仅为中华文化的奠基与发展，起了导夫先路的作用，同时，他在率领先民从野蛮走向文明过程中所表现出来的智慧和才能，也成为民族文化的重要组成部分，得到继承和发扬光大。从这个意义上说，黄帝的精神，就是中华民族的精神，她具有历久不衰的生命力。