
在南国宝岛的琼山县,自古以来开发较早,素称文明之县。人情世故,不嫌繁礼褥节,不惧条规森严,婚俗亦颇具特色。
水缸定亲
在羊山地区其婚俗别有一番趣味。也许这一带地方遍地是火山玄武岩,地上无溪流、池塘,开凿一口饮水石井往往得几代人的努力。因此,用水、饮水老是奇缺,家家户户为备水,都得拥有众多口水缸,置于檐下承接雨水,所以,水缸成为人们心目中的爱物、居家之宝,缸之多寡亦变成贫富之标志。为此,男婚女嫁得数数郎家门口的水缸,当地人常说:“嫁女不嫁金,嫁女不嫁银,数数门前的水缸,谁家水缸多就嫁谁。”水缸成为定亲的信物。羊山地区男女结成良缘之后,第一件极关紧要的事,便是娘家得给女婿送去几口新巨缸,作为象征新婚吉利,祝愿郎家五谷丰登、人畜兴旺、生活美好。因为缸多粮多蓄水多、有吃有穿、夫妻和谐。
哭婚习俗
过去,琼山地区婚事多由父母包办作主,凭媒妁之言,从中摄合。姑娘将到订婚出嫁时节,便不准出门,只能整天在闰房中绣花描凤。结婚前夕,在尽情嫱闹了一番之后,便进入哭婚阶段。首先由一位有经验的女伴起哭婚唱调,紧接着的便是嫁女淋漓痛哭,哭调异常悲切,痛哭父母亲狠心,狠心将女儿赶出家门,这样一哭,即是通宵达旦。痛哭得越悲切、痛切,父母亲则认为这正是女儿的孝心,而引为自豪。这们的哭婚仪式,连续三个夜晚,直至进入花轿转为轻声痛哭为止,要不是这样,这女儿则被视为无忠无孝。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...