送日子:男女到了婚龄,男方请人择定结婚吉期,写红帖送往女方。双方根据吉期做结婚准备。
催妆:婚前两天,男方用食盒盛鲤鱼一对、公鸡一只、猪腿一对及艾蒿、葱等礼品送往女家,称“催妆”。食盒上贴大红对联:“未及迎亲先纳彩,略借奠雁作催妆”。
送奁房:婚期早晨(有的前一天),女家将奁房(嫁妆)送往男家,男家对送食房人招待酒宴给赏钱。奁房的多少,穷富各异。一般是桌、椅、柜、箱、脸盆、被褥和衣服,并有绣花枕头若干,有的多达二三十对,以备分送给婆家长辈。
结婚:吉日上午,新娘坐花轿前往男家。轿前旗、伞、吹鼓手,吹吹打打,称“送亲”。悦庄以东地区,新郎坐蓝轿先到女家,举行仪式后,蓝轿在前,花轿在后,称“迎亲”。花轿有两“送客”护送。送客多为新娘的兄弟。新娘身穿红袄,系裙子,戴蒙头红(布),怀揣铜镜或青钱,脚踩红包袱包裹的粘糕。轿到门前,两女“架客”打开轿帘搀扶新娘下轿。过门时鼓乐鞭炮齐鸣,红毡或红席铺地,新郎在前,新娘在后。人门两边各放火盆,门槛上放一马鞍,意取红火与平安。新人在香案前拜天地隍,宾客喜宴开始,新娘进入洞房。架客将新娘蒙头红取下,交婆母抱一抱,意为早抱孙子。晚上,晚辈进洞房嘻闹,向新人索取糖果,名日“闹房”。次日晨新娘给公婆磕头认亲,上午祭祖坟。第三天新娘回娘家,称“回门”。
建国后,男女结婚多为自由恋爱,亦有靠人从中牵线的,叫“介绍人”或“红娘”,双方经过了解后商定婚事。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...