
阳朔山清水秀,洞奇石美;阳朔历史悠久,人文景观丰富;阳朔以汉族人口居多,同时居住有壮族、瑶族、侗族等少数民族,民俗民风也是多种多样,极有特色。由于灵山秀水的哺育,自古以来,阳朔民风淳朴,礼仪周全;阳朔人诚实善良,性情温和,待人友好。本地各种民俗民风从另一个方面反映了阳朔人平和而重情意、悠闲而重风俗的天性。您到了阳朔,如果有时间,又有了解本地民俗民风的兴趣,您不妨亲自体验一下,以助游兴。
白沙六月二十三会期
白沙农历六月二十三会期,是白沙圩居民捐款自发举行的地方会日,始于民国三年(1914年)。会期一般前后十天左右,高潮是二十三日,故称六月二十三会期。会期的发起者是“万利行”老板刘全甫,商号老板鄢海清,地方绅士黎积卿、熊茂兰等。当初他们选择六月二十三日是有来由的。一是早稻开始收割,新谷上市,村民正好走出青黄不接的困境。二是二十三日是关公的诞辰,人们敬重关老爷忠义双全。三是福利选了“五月八”,白沙不好再在五月举行。发起者的目的,是吸引更多的村民聚会白沙圩,好做更多的生意,吸引更多的人参赌。开始只是给各家各户送花灯、请戏班子唱戏、扎纸麒麟、锣鼓亭、舞龙、舞狮、跑排灯、踩高脚排、装扮刘备、孔明、张飞、赵云骑马游行等,不太热闹。发起者就搞打“太平醮”,把会期拖长。
后来又增加“抢炮”,散发“武圣官、丁财贵”等活动,会期才逐步热闹起来,不仅白沙的村民聚会白沙圩,连附近乡镇的村民乃至外县的村民也纷纷聚会白沙看热闹。解放前除非遇战事会期不举行,正常年景会期每年都举行。解放后,会期不象解放前那么频繁,但活动内容却比解放前丰富得多。如今,六月二十三已经变成了“试新节”,每三年举行一次,活动内容不仅有民间文艺、体育比赛等活动,还加入了科技现场服务、白沙土特产品广告牌游街等活动,会期越来越热闹了。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...