掸尘:步入年的旅程
讲卫生是中国人的优良传统。俗话说,“腊月二十四,掸尘扫房子”。每年腊月二十三祭过灶王后到除夕,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,就是年终大扫除。扫尘在巢湖叫“掸尘”,居巢区至今还有“七掸金、八掸银”之说,即在腊月十七、八,就开始打扫环境,腊月二十七、八,再集中搞一次卫生。家家户户清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫庭内院外,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟,到处是除旧布新的气象。
打扫尘土不仅有益于环境卫生,还有益于防火,因为把一些可燃性垃圾清除了,就清除了起火因素。人们在这几天,还集中理发、洗澡和洗衣服,意在除去一年的晦气,迎接来年图个吉祥如意。
年货:过年的硬件
过去把过年与庆丰收结合在一起,所以上至官府,下至百姓都很看重。过年要做很多准备工作,要买很多东西,吃喝、穿戴、用具、玩具等等,统名之曰“年货”。
吃喝饮食类是年货中的重头戏,要把主食、副食、干的、鲜的、生的、熟的统统备齐。一般家中也要备齐三五天食品。因为过去正月初一至初五商家不开业,万一缺少了什么临时是买不到的。像在巢湖与合肥交界的浮槎山麓村民,过去平时购物到方集、清涧赶集,而办年货则必须上街到柘皋。每逢腊月二十七、八,采购年货进入高潮,购物大军熙来攘往,挤得柘皋古镇水泄不通。鞭炮、灯笼和年画、门对子,与烟、酒、糖和年糕、欢团等一样不可或缺。
每年办年货,巢湖各大城镇,只见大街两侧的店铺,大都在门前设摊,把商品摆出来促销,摊贩则在马路两旁摆出一行行货摊,吆喝声,砍价声,好不热闹。置办年货,感受年味,不失为过年前的一大乐趣。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
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德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...