每年农历正月,察哈尔人称“查干刹日”查干是“白”的意思,“刹日”是“月”的意思。正月初一称作“查干刹日伊、西尼扭根”。察哈尔蒙古族历来把白色作为上等色,吉祥色,是纯洁的象征。也把初一这一天,看作是祈求并祝愿一年兴旺,平安,康乐的一天。因而和汉族一样,把正月和正月初一看得比任何节日都重要。
初一的五更时分,正当启明星升起人们就开始在自家的门前祭天拜神。先由家主人把早已准备好的火把点燃,把旺火点着,院中摆好供桌。这时家庭主妇就把供品摆上供桌,男孩们忙忽着点放爆竹。家里人按先男后女、辈份大小次序向喜神方向磕头(三跪九拜)。同时把供品掰成小块块向四方扔出。这一礼仪完成后,人们进家开始进行家庭内部的庆贺新春的仪式。
这一礼仪有两种形式。其一是单独一家进行,其二是同宗几家合在一起进行。无论用那一种形式进行,都要遵守按辈份大小定次序。(有人说大年初一识大小就是这个意思)。先给家祭的神佛点香、燃灯、叩头,然后给长辈们敬哈达、叩头、对交鼻烟壶。(未结婚的人不使用鼻烟壶)而后,人们按辈份、年龄分别入座。家庭主妇先给人们敬奶茶,端上各种精美的食品茶点,大家品尝。其中设有一个看盘,盘子里堆砌的食品应当是最精美的,堆砌的也最精细美观。这盘食品是只准欣赏不准吃的,人们还必须首先对这盘食品作一个品尝的动作。端上这个看盘是对人们的尊重,当然不能等闲对待。大家吃过茶点后,家庭主妇就安顿开始敬新年酒,次序同敬哈达行礼一样。敬酒的时候,男子必须戴帽子,女子要戴头饰(已经结婚的)。敬完酒大家品尝新年的第一顿饭,一般人家准备的是小饺子(蒙古族平常吃的一般是大饺子,叫蒙古饺子)和简便的下酒菜。待客的最后一道程序是给小孩们压岁钱,糖果、鞭炮等。(有的人家在敬酒的同时,给孩子们压岁钱)。
犹太人爱吃豆子。雅各就是用红豆汤换得了以扫的长子名分和特权。犹太人的主食是饼,有用小麦面做的,也有用大麦面做的,后者一般为贫困者食用。由于饼在犹太人的食物中占头等地位,所以常被视为“生命线”。他们吃饼...
清明节纪念祖先有多种形式:扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍,...
古代元旦不同于我们今天公历新年的第一天,而是指农历正月初一,又名元日、元朔、元正、正旦、端日、岁首、元春等等。宋人吴自牧《梦梁录》曰:“正月朔日,谓之元旦。俗呼为新年。”大年初一,这个一年中最为重要的...
春联,最早可以追溯到春秋时期。那时候,春联是刻在门庭木椽或石柱上的,也有的篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上。后来又用墨写在丝帛稠带上。到汉代时,随着纸张的出现,人们又将春联写在纸上,并一直延续到现在。春联看...
在山西省临汾市洪洞县有这样两个村民聚落,一个叫羊獬(包括南、北羊獬两个行政村),一个叫历山(包括东、西圈头等六个行政村)。前者座落于汾河东岸的平原上,后者处于汾河以西的山区,两者相去70余华里。按照中...
云南千年菩提树长出“佛手”,深抓岩壁,当地人:凤凰变的!在云南的香格里拉,有一颗非常传奇的凤凰菩提树,如果单独是说一棵菩提树的话,可能并不是多么稀奇,但是这棵菩提树却长在万丈悬崖边上,而且还在这里生活...
佛塔之国有人曾打过这样的比方:把大大小小的佛塔排列起来,真可以从缅甸的南疆排到北国边陲,绵延1500多公里。佛塔最集中的地方要数缅甸中部的蒲甘小城,这里曾是缅甸第一个统一的封建王朝之都,素有“万塔之城...
夏布因轻柔胜丝,避暑爽身,实为暑天衣料佳品而得名。夏布原料为苎麻,苎麻经过传统手工工艺绩纱、纺织加工而成的苎麻布,现称为夏布。夏布有生夏布和熟夏布之分,生夏布是淡草黄本色易于创作中国画,熟夏布经漂白后...
念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教及密教独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀...
很多人眼中的博物馆大多是枯燥的建筑物或者是高端的科技产品,再有的就是旧时的古物,大多数年轻人都不太愿意去现在的博物馆,但是在世界的某些角落有着风格不同的博物馆,今天本站小编就带你认识世界上最温情奇特的...