山门前
庙前是块较为开阔的坡台,站在这里,东、北、西三面贺兰山的断崖翘壁,雄奇壮阔,给人们无限启示和联想;面南远眺,山水园林城市大武口尽收眼底。
庙门前有对石狮守护。石狮高约2.5米,雄姿俊丽,威貌堂堂。据“狮子碑”上文字所载,系乾隆31年9月所立。它们忠心耿耿地守护着这座寺庙,已长达154年,可谓忠于职守。对狮前面,是个石制香炉,炉座上的文字已残损难辩,可见其历史之久远。石狮后面是山门楼,山门顶上建楼,加上山门,总高9米左右。
灵官殿
步入山门,首先看到的是这座七间大殿,叫“灵官殿”。又叫“灵光殿”。灵官殿是主殿之一。殿堂正中,供奉一尊金光闪闪的韦陀菩萨塑像,两旁的高台上是“风”、“调”、“雨”、“顺”、四大天王。左首的黑脸大汉是“风王”,弹琵琶的是“调王”,右边右手持伞的是“雨王”,右手握龙的是“顺王”。
大殿上空,高悬“名洪德美”四个字,两旁垂挂着十数幅制作精细的软匾,条条字幅上都书有不同菩萨的名目,之中也有劝戒之类的内容。
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
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王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...