藏历新年(4)

在传昭大法会期间，拉萨城的司法和行政大权由哲蚌寺的铁棒喇嘛(又称陀陀喇嘛)，即武僧和他的助手们接管。铁棒喇嘛藏语称为“协俄”，每年遴选一正一副两位。充当这个职务必须体格魁梧。他们还在衣袍里面塞进层层氆氇和皮袄，使身躯几乎膨胀一倍。每次出现在大庭广众中，总是挺胸阔步、威猛庄严，手持三尺多长大铁棒，每走一步铁棒在石板地上磕一下，发出十分威严的响声，震撼着古城的街巷。铁棒喇嘛的助手们穿戴和铁棒喇嘛一模一样，可以说是他们的替身。他们腰插长刀，手拿木棍，脸上用烟灰勾划成威猛状，跟在铁棒喇嘛左右，充当保镖，替他们开路。但铁棒喇嘛只能管辖林廓路(即大转经路)以内的地段，林廓路以外形同无政府状态，罪犯们只要逃出林廓路，铁棒喇嘛也无可奈何，故尽管执法森严，传昭期间犯罪率仍然很高。传昭最重要的活动是诵经和辩经。僧侣们相信，通过他们大规模的诵经祈祷活动，会感动神佛，从而给世界带来和平、为众生求得幸福，为雪域高原带来安宁富裕。传昭期间，每天会有六次经会。

藏历正月十五，传昭法会进入高潮。晚上照例要在大昭寺周围的八廓街，举行盛大的酥油彩塑灯会。它与汉族地区的灯会不同，有点类似北京的面人不是用纸或玻璃制成的彩灯，而是用酥油塑成的各种宗教故事和神话传说。

像西藏其它的宗教活动一样，传昭大法会也是以体育比赛结尾的。藏历正月二十五，拉萨城有赛马比赛和跑步比赛，除此之外，还有举石头、摔跤等表演，而且要在所要举的石头上抹上油，举起来非常艰难，逗得观众哄笑不已。