吃饱喝足之后还要举行赶鬼仪式,这种仪式起源天西藏民间驱鬼习俗,颇为隆重。许多拉萨人认为正是鬼的捣乱,人们才有疾病、灾难、口角争执等。在新年到来之前,一定要把它们赶出家门。“鬼”藏在哪里?看不见,便在院子里摆一个纸盒,是“鬼的饭碗”,里面放入一些象征性的面团和剩饭,这些面团事先在人的身体上拍打过,代表着沾满了人的疾病和晦气。赶鬼之前先要请鬼会餐,主人还要不停地劝:“吃吧,吃吧,吃得饱饱的!”片刻之后,一脚踢翻鬼的饭碗,然后迅速向门外飞跑。其他的人拿着火把,跟在后边,一边跑,一边大声呼喊。跑到某个空旷的地方或附近的十字路口,送鬼的人燃起麦草,烧掉“鬼的饭碗”,同时放起炮仗并呐喊以示驱鬼。然后高高兴兴地返回,唱歌跳舞、喝酒狂欢,庆祝“赶鬼”胜利!赶鬼人回来通常会发现大门紧闭,他必须给里面的人递进一块洁白的石头,证明没有把“鬼”或“鬼气”带回来,才被允许进门。
传统习俗,新年初一黎明时分家庭的主妇要去提水,传说地狱之王辛者曲杰在这个夜里会登上雪峰去喝雪山狮的奶,一边喝,一边流,狮奶顺着高山陡坡,流进江河源头,谁起得最早,谁舀到第一桶水,里边就有狮奶,人喝了将健康长寿。主妇用这水煮好“归丹”(内有红糖、碎奶渣、糌粑等的热青稞酒,口味酸酸甜甜,很是可口),端给每位家庭成员。等全家人起床,穿上新衣服,祭祀神灵后互致祝词,喝青稞酒,吃各种节日食品。一般藏历正月初一,拉萨人都很早起来,有的甚至通宵不睡。但是,并不能开门,只能在屋里吃喝,静静地等待。当东方破晓,启明星升起的时候,折嘎艺人在街头大声呼喊“拉结罗(神胜利了)”时,他们才兴高采烈地打开大门,开始新年第一天的庆祝活动。
折嘎意为“白发苍苍的老人”,相传远古时候,遇到战争胜利或者狩猎丰收,都会由一位年高德重的老人说一番祝福赞美的话,这种习俗沿袭下来,成为一种专门的说唱艺术。但拉萨居民成千上万,折嘎艺人为数却不多,供不应求。这几年大多已改为由录音机播放赞词,电视台还播出演唱折嘎的专题节目,使各家各户可以同时在折嘎礼赞中打开新年之门,人人皆大欢喜。
习惯上藏历新年初一这一天并不串门拜年,而是手捧“切玛”沿街挨家祝福。邻里亲朋在街头相遇,互相从对方的“切玛”盒里拿一点糌粑、几颗麦粒先向空中抛撒三次,以示供奉神灵,同时不停的祝愿“扎西德勒彭松措!(愿吉祥如意美满!)”,然后再放到嘴里品尝,之后便是喝酒,三口一杯,一人三杯。从初二开始,亲朋好友相互拜年。节日期间城乡各地有藏戏表演,还有跳锅庄和旋子、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。
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达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
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陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
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