侗族鼓楼文化

侗族在我国是一个有着悠久历史文化的民族，主要分布于贵州、湖南、广西三省（区）毗邻地区，在建筑、饮食、节日喜庆、宗教信仰、社会组织等各个方面都有自己的特色。在建筑方面，除了造型奇特、功能完善的风雨桥，干栏式木结构的侗楼外，在每个侗寨，都有一至两座多檐像尖塔一样的建筑，这就是侗族的鼓楼。

一、侗族鼓楼文化的特色

鼓楼是侗族村寨集会议事的场所，因为楼中悬有大鼓，故称鼓楼。侗族的鼓楼一般都有500年~600年的历史，明代，侗族村寨就建有鼓楼的雏形——罗汉楼，鼓楼即由“罗汉楼”发展而来。

鼓楼在侗族地区几乎每个村寨中央都有分布，少者一座，多者五六座，如三江侗族自治县独侗乡38个村寨就有鼓楼50座，林溪乡26个村寨有鼓楼29座。其中高定村位于广西、湖南、贵州三省交界的地方，一个村子就建有7座鼓楼，而且结构各异，其中最为著名的是座十一层檐瓴的独柱鼓楼，高度26米，整个鼓楼只有一根主柱，通过横枋与四周边柱相连。可以说，凡有侗族村寨的地方就有鼓楼。

鼓楼的造型有宝塔式、亭阁式、宫殿式、干栏式等，底层呈四方形，楼顶造型多样，多为几何形，有四边形、六边形、八边形。高度有三层、五层、七层不等。著名的马胖鼓楼为塔式，分九层，高15米，各层层面，飞阁重檐，上翻曲翘，饰有飞鸟等吉祥物，气势庄严宏伟。鼓楼的建筑技艺高超，大柱、中柱和长短梁，穿枋纵横交错，层层支撑，上下左右吻合，不用一钉一铆，非常坚固，历经数百年的风吹雨打而不歪斜坍塌，形式结构独特而又符合科学原理。鼓楼一般建在村寨的中心，坐北朝南，前面有一块空地，类似广场，作为公共集会、活动的地方，民居则前后左右分布。

谈到侗族的鼓楼，就不免要谈一下侗族的传统组织——“款”，“款”组织源于古代氏族部落制，随着社会的发展，“款”已突破血缘关系为基础，包括一个村寨或一个地方若干个村寨的地域组织，全寨或一个地方若干个村寨的人都包括在该组织内。形式有“小款”、“中款”、“大款”。“小款”由十几个村寨组成，“中款”有几个“小款”组成，“大款”有若干“小款”和“中款”组成，地域更大。“款”组织在宋至明清很盛行，经常出现若干个侗寨“合款”抵抗官军和土匪的侵扰。“款”的首领称为“款首”，由各寨的寨老充当。“款首”负责制定“款约”，作为侗族“款”内人们的行为准则，内容包括以往的“合款”情况，禁止一些不良行为，如偷盗、赌博、嫖娼等，村寨中遇到重大的事，“款首”就会到鼓楼打起铜鼓，把全村人召集到鼓楼来，集体进行表决。

“款约”必须人人遵守，不得违反。至今在一些鼓楼里的柱子上，我们仍能看到一些直径在5厘米左右的圆孔，这些圆孔是侗族铭刻记事的一种方式，它们表示寨子里一些人做的事触犯了寨规，被驱逐出村寨，每驱逐一个人，就会在圆柱上钻一个孔作为记录。