纳西族是一个善于吸纳各种外来文化精髓并使之发扬光大的民族,“从音乐、文化、宗教中可见一斑,习俗就更是这样了。”和家修说,“化賨”这种生活习俗就如释义上所说的,“賨”本质上是一种赋税,一种货币,“化賨”为纳西语,“化”为群体之意,“化賨”即大家组织起来,一起做“賨”这个活动。
虽然纳西族的“化賨”中所提到的“賨”与古辞海中的这个“賨”是否有联系仍无定论,但另一纳西学者和晓燕认为,从历史发展看,公元前221年前,巴人活跃于甘肃南部等地,纳西族渊源于中国西北部河湟地区南迁的古羌族人,而古羌族的一支于公元前384年就开始迁徙至甘肃东南、川北地区和川西南一带。
从历史时间和地理位置看,当时迁徙的古羌族族人有可能到达了巴人的聚居地,这个“賨”的说法在当时可能被借鉴过来,并被沿用下来。
纳西族人对“化賨”活动中的“賨”,也有自己的解释。“賨”指的是各人拿出东西合在一起之意,这个解释中的“賨”与巴人建有政权时要交纳的赋税“賨”很相似,都是需要交出钱财或者物品,只是前者存在于一个活动组织,而后者是当权者硬性要求。
从文化的角度看,有学者认为,延续至今的“化賨”活动体现的是纳西人的文化自觉。文化自觉,指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”的意思,不是“复归”,也不是“全盘西化”或“全盘他化”。“自知之明”是为了加强对文化转型的自主能力。“化賨”最初来自外族,被纳西人“拿来”,在“拿来”中得到继承和创新。
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