带路鸡
亦称“跟脚鸡”,是壮族和其他民族惯用之信物。一是女子出嫁后的第三天(早),夫妻俩回门(回娘家),有当晚或第二天返程时,娘家要送给一只带路鸡(跟脚鸡),以示嫁出门后,不能忘记外家这条路,要经常回来走往,有这雄姿勃勃的公鸡仔带路,就不会迷途……。二是生下第一个孩子,满月后,背回娘家走亲,转回夫家时,外婆或舅娘要送给外甥一只带路鸡(雄雌不拘),以示对娃娃像母鸡抱仔那样关怀看他(她)的成长。大了走上富贵之道,不能忘记外家这条路。“带路鸡”,是一种吉祥祝愿的寄托,因而选择雄姿勃勃的青年公鸡,如遇自家没有,可借别人的。
三朝、七早、十二朝之庆日
做“三朝”、“七朝”、“十二朝”是壮族的生育习俗。小孩出生的第三天,杀鸡拜太公(老祖),称做“三朝”。是男孩,需捣姜片混同鸡肉煮熟祭拜;是女婴则切姜丝拌鸡肉由煮熟祭拜。俗传,男怕三、六、九(即男婴难过第三、六、九天);女怕一、四、七(即女婴难过第一,四、七天)。如能安全度过这些难关,就可养育成人。解脱了婴儿受“四六风”(即“剂带风”、“破伤风”)、产妇受“产褥风”(即破伤风)的侵袭而夭折。所以,把做“三朝”、“七早”、“十二朝”视为大事。有的在婴儿出世后十二天内,家中成人日夜轮流抱着,不让婴儿独自睡床。做十二朝时,外婆、舅娘拿鸡来和姜酒等前来祝贺外甥脱险转安,并慰劳产妇吉利安康。
小孩生下第七天,称过了“第二天”(即避免了“四六风”),这天要杀鸡拜老祖,用桃子、柚子叶给婴儿洗澡驱邪,外婆和亲友送鸡送蛋、糯米甜酒和小孩衣物等礼品为产妇、婴儿祝贺、添福、纳彩。主人必须设宴招待。
小孩生下第十二天,称过“三关保平安”(即解脱了“产褥风”、“剂带风”、“破伤风”),母子度过了十二道难关。这天,主家要大摆酒席,隆重庆贺,并放话张扬,或通知亲友赴宴。有的杀猪和杀鸡宰鸭备好佳肴喜迎宾客。娘家的外婆、舅娘则邀约族上的女亲挑担子(内有鸡、蛋、糯米甜酒、福禄糕、大米和小孩的帽子、裙子以及衣物)等前来贺喜。来参加“三朝”、“七早”、“十二朝”赴宴的绝大多数是女客。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...