4、架桥祈子
生活在酉水一带的土家人,凡结婚后无子,则请梯玛(巫师)作法,祈求生子。梯玛在敬完菩萨之后,主人就将事先准备好的红布、木棒等带到行人经常路过的水沟处,在水沟的两岸各插两根木棒,然后将两根大的木棒横放于竖立在地理的两根木柱上,用麻或绳固定好后,再将红布盖在上面。人们通过架桥来祈求早生贵子。
“架桥祈子”是土家人很特殊的一种祈子习俗,也是少有的一种民俗事象。土家人认为结婚后久而无子,是由于送子观音的路被阻塞或隔断了,因此,要给送子观音铺路架桥,以便她能及时送子到家里。其实,在民间文化中,“桥”还具有特殊的含义,即两性的交媾。架桥即是通过巫术仪式而促成夫妻的交媾,从而求得子女。
5、拜石祈子
受汉文化石头生殖崇拜的影响,土家人也以石头作为祈子的对象。在湖北长阳清江岸边的武落钟离山,有一座山崖,名叫“叉子岩”。岩顶上建有一座庙宇,当地人叫“石神台”。庙宇内除供奉着土地公公和土地婆婆之外,还特别供有两个鹅卵石。此石直径约35厘米,色泽微黄,质地坚硬,有光泽、有花纹,被称为“玛琉光”。新婚夫妇或无子的夫妇常来祭拜这两个石头,以此来祈子。该庙宇的大门上有一副对联:“脉系盔头钟灵秀面朝龙角子孙兴”,明白无误的点出该庙宇香火旺盛、长烧不绝的原因。
6、祭祀祈子
土家族有一种求子的巫术仪式。在这种仪式的进行过程中,梯玛用一支竹筒,里面装满大米,然后在竹筒上面放两个鸡蛋。准备好这些东西后,梯玛就是开始作法,念动各种咒语,求神仙赐子。在活动中,巫师还要念一些淫词秽语,其内容涉及男女之事,其目的是以此来挑逗天上的七仙女,让她们下凡来为人间赐子。
佛珠,也叫念珠,是教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。今天,很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠,但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义:根据藏经的记载,最上...
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义乌双林寺位于义乌佛堂镇云黄山,该寺建于南梁普通元年(公元520年),由达摩勘基、梁武帝敕建,佛教居士傅大士开创。历经15个世纪,以规模宏大,高僧辈出而名扬中外。北宋时有僧舍1200余间,僧尼2000...
送子龙赴吉州掾宋 陆游我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱...
成都人历来称办丧事为“打丧火”。旧时,打丧火分小三天或大三天,视各自情况定,办丧事的过程,都要经历“备后事、送终、设灵堂、打丧火、烧七、除服”等。父母进入衰年,子女要为其准备后事(也有老人自行筹备的)...
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