中原文化向来以孝治天下,因之家教亦以孝为出发点。敬祖所以示慎终追远,不忘本的美德,也可以说是实行孝道、敦亲睦族,发挥亲爱团结的精神。
年初一,天还未亮,不少人已抢先在祖公和天地神明前,大烧其早香了。爆竹声此起彼落,小孩们闹看要穿新衣服,但都显得彬彬有礼,遵照老人家的吩咐,不敢随便撒娇胡闹。年初一老年妇女多吃素,亦有全家吃素的,多数人还是大鱼大肉,这一天最忌口出恶言,或打骂儿女,儿媳也获年假一日,家事由婆婆负责。吃了早饭,便外出拜年、逛街,若舞狮杂耍,妇女则成群结队至各寺庙上香祈福。
过新年最具教育性的礼节,便是拜年。不管识与不识,以及平时感情怎样,大家见了面,总得要行个礼,说几句「恭喜新年」、「恭喜发财」、「万事如意」等祝贺的话。这不但表示人与人之间的深厚关系,且可鼓励人向上进取。要之一切新的希望与成功,都寓于这简单隆重的贺年礼中,鼓舞人心,向上进取,意义至为重大。
元旦有许多忌讳,亦深具涵义,如新年三日停止洒扫,是教人要特别注意清洁,不要把脏的东西随地乱丢;不泣怒漫骂,是教人要乐观和气;不动刀剪针线,是教人要崇尚和平,不计仇怨,是教人要宽大,勿说不吉利的话,是教人要尊重别人;不作杂务,是教人要共同快乐。打狮舞龙、敲锣鼓,可以涵养身心,锻炼体魄,鼓舞精神,也是客家尚武精神的表现。
年初二「转外家」(回娘家)﹐女婿带同妻儿到岳父家拜年。初三初四仍是吃喝玩乐的日子,年初五出年卦,结束新年的欢乐气氛,各行各业恢复正常工作,大家又开始一年勤奋的工作,节俭的生活。
客家人在过年过节都不忘祭祖﹐这种「崇祖念本」的精神,是值得光大和保存的。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...