
察哈尔服饰是蒙古族服饰和满族服饰的集大成者。基本特点是便洁、亮丽、华贵,这是同该部是行伍为主有关。
察哈尔服饰的主角是长袍。察哈尔长袍的袍身同满族的旗袍身相似,比较贴身秀丽,袍袖同蒙古族其他部落的袍袖相似,不同处是比较秀长,不是松松跨跨。五、六十年代,蒙古族歌舞演员们的演出长袍类似察哈尔长袍。察哈尔长袍制作精细,边饰工艺要求严格,不求华丽而求优雅。长袍的外罩是坎肩,坎肩分长短两种。长坎肩要长到过膝,用料要求质地优良,边饰华丽,短坎肩不能遮臀,用料以黑、灰、兰色锻子为主,衣扣最讲究美观,边饰用特制的用金线缝制的连续图案。有的坎肩是为衬托衣袍而穿的,以庄重为主。长坎肩是青年女子们的必备衣饰,短坎肩是青壮年男子喜穿的衣饰。冬天,也有人穿白茬羊皮坎肩的,主要是为了保暖利索,一般做成盖臀短坎肩。
察哈尔蒙古族十分重视上下按头,也就是帽子和鞋靴。冬天,他(她)们戴羊尾式皮帽子,(也有用棉布,绒毡制成的)男式帽子和女式帽子区别在于钠制花纹上和面料的颜色方面。
夏天,察哈尔蒙古人不戴帽子。男子挽罩短头巾,女人罩长头巾(长条形的丝织品,近代以来,察哈尔蒙古族男子戴礼帽的较多,妇女一度戴过满族式园顶宽沿小帽,后来也不戴了。过去,察哈尔人冬天盛穿毡乌拉,又叫毡疙瘩,分高筒低筒两种。还有一种毡鞋,纯粹用羊毛擀制的,穿一段时间后再绱个鞋底。也有穿香牛皮靴的,那是比较富裕人家才能达到。尤其用大绒做成的花靴,那就是更上讲究了。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...