四、与崇尚右不一样的民俗
前面介绍了蒙古族对右边的崇尚,但是有的时候蒙古族也有崇尚左的习俗。如骑马的时候要从左边上马,给幼小的孩子穿左襟的衣服,这是因为蒙古人认为幼小的孩子是刚刚从另一个世界来到的,所以要让他慢慢的适应人世间,认为人世间的方位和灵魂世界的方位是正好相反的。在摔跤比赛中最有名的摔跤手站在东边,这些都体现着蒙古族人崇尚左边。在赶路的时候碰见蛇从左边过去的话蒙古族人认为今天是一个顺利的收获的一天,以后肯定会碰见好事;如果蛇是从右边过去的话人们会怀疑对今天的事情有障碍或没有收获,以后还有可能发生不幸的事情。古代的蒙古人崇拜太阳,所以很崇尚太阳升起的东方。
蒙古人非常敬重阳面,在秋冬季节必须要在阳面进行放牧牛羊,认为所有的事情从阳面开始按照太阳公转是最好的,看作是吉祥的。所以把房子的窗户和门都要朝向太阳升起的方向。大多数神圣的建筑,尽管属于不同的宗教,但都朝向东方。以面对这个方位为基准点,身体的不同部位也指派为不同的方向,西方为后,南方为右,北方为左。结果,天上的区域特征反映在人体当中。南方的充分的阳光照耀着我们的右边,而不吉利的阴影投射在我们的左边。自然景观、白天与黑夜、热与冷的对比,都使人认识到左与右的区别,并将二者对立起来。蒙古族人对左与右的一些习俗有的也是与蒙古人信仰的萨满教和佛教或崇拜太阳有关,萨满教和佛教都认为左边象征着不吉利,而右边象征着好运。所以蒙古人一般情况下都崇尚右边。
在漫长的发展过程中,蒙古族人形成了很多自己独有的习俗,蒙古族人左与右的习俗已不只是一种简单的习俗,已成为蒙古族文化的不可分割的一部分,所以我们更应该重视保护、传承这些习俗。
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摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
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基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...