德昂族男子长大成人后,在公共场合看中了某位姑娘,就找机会上前搭话,在谈话中巧妙地了解姑娘的姓名、家住何处。当黑夜降临时,小伙子来到姑娘家竹楼后门,吹响葫芦箫。姑娘躲在楼里偷偷往外看,如果看到的不是她喜欢的人,就不出来开门。小伙子吹了一阵不见姑娘动静,就知趣地走了。如果是姑娘喜欢的人,姑娘会很快打开门,请小伙子到屋内火塘边坐下。小伙子坐在火塘右方,姑娘则坐在男青年后边,并保持一定距离,彼此谈笑、对歌到鸡鸣,小伙子唱:“这地方我从没有来到过,这儿的姑娘像鲜花朵朵;秀丽的土地我第一次来,漂亮的阿妹惹人喜爱。/姑娘的美名日日夜夜赞不尽,就像粮仓的米粒数不清;阿妹的容貌阿哥我夸不完,好似玉石金沙随着水流淌”。姑娘唱:“若是不嫌箭儿钝,合意的山歌唱起来;若是不嫌花儿贱,快快朝妹靠拢来;/靠拢来,妹劝阿哥莫轻率,哥是青树妹是草,青树成材能擎天,草儿再旺怎成材?靠拢来,莫轻率,哥是黄金妹是柴,黄金时时逗人爱,柴禾只能变火焰,劝哥多思量!/莫轻率,路要走错能转回,人要选错泪难揩!”
小伙子通过接触,认真地考虑姑娘的劝告,确定姑娘就是他要追求的人,便继续到姑娘家串。通过多次的串,小伙子觉得是时候了,就送给姑娘手镯、项圈,姑娘收下,就意味着他俩的恋爱关系确定。
过了几天,姑娘把亲手织的“伙森”—用红、黑棉线织成长五尺、宽三尺、两头有线球装饰的棉毯—披在小伙子的身上,暗示小伙子可以来提亲了。小伙子的父母一发现自己的儿子有了伙森,立刻问清情况,请媒人去说亲。说亲那天,女方家也请一个媒人坐陪。男方家的媒人送给女方父母一台芭蕉、一包茶叶、两条干咸鱼,作为开门礼。女方的父母同意后,男方家要把同样的礼物送给姑娘。上述礼物还要送给女方村寨的族长、长者,作为取得族长、长者同意的礼物。求婚要连续进行三个晚上,简单但又重复的送礼仪式到第四天晚上结束,这才正式定下了婚。
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...