满八旗“烧荤香”5—7天,这种烧香遵照“萨满教”原始规矩,庄严肃穆。在操办祭祖烧香的头三天,全家人一连十天吃斋,不吃荤腥。在头三天“磕面子”,家庭主妇亲自操作,不擦脂粉,就连雪花膏也不抹,不但不用香皂洗脸,而且连猪胰子都不用,洗脸只用热水,为了将手洗净可用面碱洗手,其他女眷同样如此效仿。淘黄米双膝跪在地上,妯娌接过也是双膝跪接,再传递给晚辈少媳妇送到“哈什”(仓房)顶上,用日光晾晒,此是磕面子用的黄米。再淘二遍黄米后,放到小罐中,用薄羊皮扎罐嘴,富户大家可放到二缸中,制作米酒,亦称“糖黄酒”。此酒得在上供这天开罐,由香主东家打酒装瓶,连斟九碗或九盅上供,再一连供上九盘子饽饽(用粘黄米面做的粘饼),按照顺序摆供。上供齐全,打开莲花香碟,此莲花香碟系木制。中间有一道香槽,滤上达子香粉末(满族名称安素香,满语土名叫迎山红)。这是达子香花(山杜鹃花)的嫩叶或嫩枝尖,晒干碾成的香末。槽底垫上香灰,香火烧不着木碟,如此可防火。最少可烧一个晚上,勤添香末,由此香烟缭绕不断,芳香扑鼻。
使唤猪就是宰猪,满族宰猪从古至今不用右手持刀。早年是将柞木扦子削成尖放到油锅里炸一下,其锐利无比而用来宰猪。后来恐怕用扦子宰猪的技术差,才用左手持尖刀由“萨满”宰。宰猪时,首先将一盅酒倒在猪耳朵里,猪耳朵一扑楞,即表明列祖列宗已领受此猪。此猪必须是公猪“蹭”子,俗称“净”。如果猪耳朵不动弹,“萨满”就着急了,双膝跪下,双手合十念满语祷告,香主带领全家连连磕头,直到猪耳摇动,祖宗领牲了,这才皆大欢喜。首山中间的朝阳寺是座道观,为啥不叫它道观而叫佛寺呢?
有一年,乾隆东巡上首山观景,老远就见观中无量殿黄琉璃瓦顶闪闪发光,山门内外肃穆森严。如此美景令乾隆止不住说:“好一座朝阳寺!”
随从中大多数人不知道佛寺还是道观,而知道它叫无量观的人也不敢反驳,只好跟着喊:“好一座朝阳寺广随即乾隆到近前一看,才知道自己说错话了,可觉得自己是皇上,金口玉言,不能更改,就将错就错写了“朝阳寺”匾赠给道士。圣命难违,道士接过匾,硬着头皮把道观改名为佛寺。
联合国南南合作日在每年公历的12月19日,是在2003年12月23日的联合国大会58/220决议中确立的。南南合作的含义简单的说,南南合作是指发展中国家进行合作,致力于解决发展中所遇到的共同问题。由于...
杨柳村位于江苏省南京市江宁区(距南京约四十公里),地处外秦淮河平原,全村居民1348人,村庄依山傍水,北靠马场山,前临杨柳湖,富有浓郁的江南水乡特色。在杨柳村有一片完好的明清民居建筑群,被南京人称为“...
南通人的主食是米、面及其制品,水稻有籼、粳、糯3种,南通城内,市民爱吃饭米(粳米)。糯米俗称茶米,用以蒸糕、裹粽子、搓圆子、做浆糟(酒酿)、酿米酒等,一般不用以煮饭。旧时,多数农民一年到头很难吃上几顿...
农历七月十五是中国民间传统的中元节,岭南一带叫“鬼节”,也叫“盂兰节”。然而,有些客家人的中元节却是七月十四日。为什么呢?一说是宋代末年人们正准备过节时,元兵突然入侵,因此只好提前一天祭祀祖先、普度,...
如交芒种之日在农历四月二十六日,则民间尚有“饯花神”之俗。曹雪芹《红楼梦》第二十七回便详细记载了清代芒种祭饯花神的风俗。“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要...
考利斯节是西班牙的民间传统节日。在每年的9月28日举行。考利斯节的活动节日这天,人们穿上漂亮的服装涌上街头。小伙子们组成许多代表队,参加搭人梯比赛,一决高低。其惊险度和娱乐性吸引着成千上万的观众。...
当阳古属楚地,民间“信巫鬼,重淫祀”,民众信仰对象十分广泛,各类祭祀活动繁多,对信仰中的各类神灵优礼有加,敬香朝拜虔诚之至;对信仰中的鬼魂或敬而远之,或退而避之,或驱而赶之。与之相伴的各种前兆迷信。占...
“锡格子茶”,是黟县春节期间的一种传统的早茶民俗。“锡格子茶制作技艺”如今已被列入“安徽省非物质文化遗产名录”。“锡格”是装茶点的锡器工艺品,大年初一见“锡”就是见“喜”,有皆大欢喜之意。古往今来的黟...
在莆仙民间,每年在新年元旦前后和春节之前,农家的喜日特别多。莆仙婚嫁之日,也称“喜日”。男方家热闹非凡,喜气洋洋,人人喜笑颜开;女方家也为嫁女而忙碌,充满吉祥瑞气。“花金满头妆宝髻,两眼乌珠红嘴皮。定...
广灵位于北有恒山、南有五台的谷地上,南郊自古就有一小片沼泽地,在现今缺水的北国显得尤为珍贵。林泉之间,还有数亩方塘,中有山岛一座。此岛虽小,由于其四周环水,被古代文人誉为方壶胜景、蓬莱仙岛。岛上现存水...