
浏阳的客家人主要分布在东乡大围山一带,据考证,其主要发源于叶剑英元帅的家乡广东梅县(现梅洲市)。据说很久以前,广东梅县一带发生了灾荒,为了谋求生活出路,他们携儿带女,离乡背井,四处奔波,其中一部分来到了大围山形成了今天的客家人。他们在这里安居乐业,勤劳耕作,繁衍生息,虽然历经沧桑,岁月迁移,生活习惯已经与大围山其他人一样,但他们自己的风俗习惯和特色文化一直保留至今。
语言独特是客家人的主要特点。他们的语言节奏快,发音宽厚雄浑,委婉动听,语言深奥难懂。既有粤语的风味,又有国语的基调,又带有大围山话的尾子。所以在交谈中,他们能听懂对方的普通话、浏阳话、,而且能与之交谈;他们如果用客家话交谈,你将目瞪口呆,实在难懂。客家人的男主人如果讲客家话,则其后代必须讲客家话,这也是客家话得以沿袭流传的重要原因。
客家人的婚嫁节尤有特色。女子出嫁前要子时拜祖,举行拜祖仪式,祈求祖宗保佑新娘出嫁后有美好的明天。新娘出嫁有一个有趣的叫法是“卖妹子”。“午后发亲”,据说这象征着吉祥,出嫁后能过上幸福甜蜜的生活。“回门踏青”是女方出嫁的又一规矩,其作法是:女方出嫁当年或次年清明节前后,新娘的女还偕同自己的丈夫一起回娘家,且娘家要做美味可口的艾粑粑吃,以示家中清洁、顺遂。
每年的七月十五日是鬼的节日,曾有“七月半,鬼乱窜”的说法,而客家人则把七月十四日定为鬼节,据说这是客家人迁来时,本地人为其定下的规矩。其意思是怕客家人迁来的鬼在七月十五日抢走当地鬼的钱物,具有相当的不公平性。但随着通婚等多种形式的交流深入,这一规矩现已打破。
大围山的客家人。以曾氏、陈氏、黄氏、张氏为多,分布在张坊镇的双溪、金钟、双坳、安福、文竹、陈桥等地,他们居中集中,团结友好。
客家人还有客家山歌,曲调深沉、古朴、,具有浓厚的乡土气息,深受人们的喜爱。
客家人热情好客,待人淳朴,语言深奥,风俗独特,是浏阳文化的重要组成部分。
炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西南15公里处的炎陵山山麓。相传上古时代,中华民族的始祖炎帝神农氏来南方巡视,尝草采药,为民治病,不幸误尝毒草身亡,安葬于此。据史料载,从汉代起,祭祀炎帝已成习俗。炎帝是...
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