按一般民族发展规律来说,一个民族如果失去了一个共同的地域,或者地域被长期分割,那么这个民族已经具备的语言、文化、经济生活和心理素质等民族特征,久而久之必将导致彼此之间的严重差别,最终使统一的民族解体。犹太民族的共同地域、共同经济生活,甚至共同语言等特征在很长的一段历史时期内都已发生变化,但他们的民族自我意识仍然明显存在,成为维系该民族内聚力的重要因素,因此犹太人虽有类别和教派之分,彼此之间也存在着一定的差异和思想分歧,但他们却没有解体。犹太民族的自我意识具有很强的生命力和稳定性。在漫长的流亡岁月里,犹太人虽在政治上和宗教上屡遭迫害和打击,在经济上迭遇扼制和破坏,精神上倍受摧残,甚至肉体也多次受到毁灭的威胁情况下,多数人仍能忠于自己的信仰和民族,把最终回到祖先的故土作为人生最高理想和目的。这种非比寻常的民族自我认同意识和回归观是这个民族独具的特性,被称之谓“犹太特性”又称“以色列人一致性”。从内在的精神因素来说,犹太教既是一种信仰,又是一种民族文化形式。它是通过自身一套完整的、严格的宗教组织机构,特殊的社会体制和伦理道德准则表现出来的。犹太教的教义和教规既明确又具体。无论教义还是教规都从日常生活各个方面对促进和巩固民族凝聚力发挥了无法比拟的作用。
反犹主义无论在历史上还是在当代都从另一方面对犹太认同意识的形成有着重大影响和促成作用。2000多年来的事实充分证明,犹太人的民族历史是一部向外扩散和向内聚合的历史,无论是出于宗教或政治原因还是经济或心理原因的反犹主义都没有达到同化或消灭犹太人的目的。相反,反犹主义使许多在意识上早巳淡漠或认为已经同犹太人中断了一切联系的群体或个人重新回到犹太人行列,成为促成犹太民族的凝聚力和排他性的一个重要的外部因素。
目前生活在世界各地的犹太人如按宗教观点划分,主要分为三大派,但按对待宗教态度来看,主要分为两大部分,一部分是严格遵守教义和教规的虔诚者,另一部分是不太严格的开明者。无论是虔诚者还是开明者。他们既然都认为自己是犹太人,属于信仰同一宗教的同一民族,那么又会有谁一定要去否定他们的这种强烈的民族认同意识呢!
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...