漫游天下:尼泊尔纸灯笼不怕折
加德满都塔米尔街是尼泊尔最负盛名的旅游一条街,这里不但有琳琅满目的特色工艺品出售,而且以其丰富多彩的夜生活吸引着来自四面八方的外国游客。每到华灯初上的时候,寻求浪漫安逸生活的人们往往来此留连忘返。在那些充满尼泊尔风情的路边小店里悬挂着的独具特色的纸灯笼,为这温馨的加都之夜增添了不少妩媚迷离的色彩。
悬挂尼泊尔特有的纸灯笼是当地商家用来招徕顾客的一种手段。在加德满都的大街小巷到处都有专门出售这种纸灯笼的纸工艺品店,而那些经营羊绒披肩、首饰、廓尔喀刀的小店以及各种尼泊尔小吃店、小餐馆也喜欢悬挂这种纸灯笼。无论是平常还是节日,店家都会在门前或者厅堂里悬挂起一串串五彩缤纷的纸灯笼,刻意营造出一种温馨浪漫的气氛,恍乎间让人好像觉得来到日本的某个小城镇一样。据了解,尼泊尔的这种纸灯笼已经有上千年的历史,几乎和尼泊尔的造纸历史一样长。
尼泊尔纸灯笼的独特之处在于它的制作材料。它使用的是一种尼泊尔出产的手工纸。制造这种手工纸的材料来自喜马拉雅山上一种叫“查克达”的独特乔木,它的材质特殊又耐久,遇水可阴干再使用,更不会因时间久而生虫,有天然防虫的特质,非常环保,也可再生利用,完全不用化学物质。
这种手工纸通常都是由尼泊尔农村的家庭妇女制作。她们在家庭手工作坊里,由几名家庭成员合作来完成。这已经成为尼泊尔的一种传统。因此,这种纸有一个专用名称,叫做“女子手工纸”(LadyHandmadepaper)。从手工纸的制作到染色,从树皮刮下纤维,由人工抄出一张张的纸,再放在一块块平板上晾干,全部由妇女分工完成,虽是相同反复的动作,但每个环节都不可少。在这里可以看见最原始的天然染色,尼泊尔妇女采集各种颜色的花瓣作为染剂,放入水中煮出颜色,再将纸放入有染剂的桶子中,将一张张摊开在平板上晾干,就是一张染色的手工纸。
制作灯笼的纸张里还要加入一种当地出产的树叶。这种树叶经过特殊加工处理后富有韧性,在纸张折叠的时候不会发脆折断,叶脉纹路清晰,成为一种天然的美丽图案,制成灯笼以后在灯光的映衬下非常好看。树叶本身还具有防腐防虫的功能,在做成灯笼的蒙皮以后,由于受灯光烘烤加热会发出淡淡的清香味。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...