婚宴结束,开始典礼仪式。众人聚集在院中场地上,鼓声、乐声、笛声夹杂着人们的谈笑声,组成一曲激昂、欢快、清脆、热烈的婚礼交响乐章,身着民族服装的年轻妇女跳起优美多姿的舞蹈。有声望的阿訇宣布仪式开始,新郎挽着新娘缓缓进人场地中央。在极其热烈的气氛中,新郎扶着新娘在场地中一张铺着绸垫的椅上坐定,并慢慢揭去新娘的头盖。索马里姑娘长相漂亮,新娘的容貌顿时让在场的喝彩不已。婚礼主持人问新娘是否愿意嫁给对方为妻,全场顿时鸦雀无声,静静地等待新娘的回答,新娘总是羞羞答答,不好意思回答,直到主持人问第三遍时,才回答“愿意”。接着,主持人问新郎是否愿意娶对方为妻,主持人的话音刚落,新郎便用宏亮的声音回答“愿意”。主持人当场给新婚夫妇颁发结婚证书,并告诫他们永远忠诚夫妻感情,各自承担丈夫、妻子的责任。新婚夫妇向主持人致礼,向双方父母致礼,向当地长老致礼,向各位来宾致礼。双方父母的代表(由有声望的的人担任)讲话,对新婚夫妇提出一些希望和要求。最后是来宾代表(客人中身份最高者)讲话,向新婚夫妇表示热情祝贺。最后,新婚夫妇再一次对客人们的光临表示谢意,并双双离开现场回新房去。这时,鼓声、笛声又起,人们继续唱歌跳舞,一直延续到午夜时分。
索马里那些过着游牧生活的人们,一般是在帐篷里举行婚礼,其仪式要相对简单得多。青年男女相爱,男方向女方付够彩礼,一般是10峰骆驼,如果姑娘容貌出众,男方支付的还要多。双方解决好彩礼问题后,便可以选择一个吉利的日子举行婚礼仪式。
婚礼前,男方选择一处有树林的草地搭起一个帐篷。这个帐篷是用新布制作的,篷顶插着两面彩旗,人们一看便知道这家要办喜事,夜间纷纷在周围寻找地方支起帐篷宿营。新郎婚礼前一个星期便停下放牧,呆在帐篷里做一些准备工作。信奉伊斯兰教的索马里牧民十分注重姑娘的贞洁,一直严格保持新婚检验姑娘贞洁的传统。婚札前一天夜晚,新娘在双方家长、亲戚朋友的欢闹声中被送进新郎的帐篷。新郎新娘在帐篷里先亲昵地交谈,联络感情,随后初尝禁果,欢度新婚之夜。人们在帐篷外说笑谈论,等待新婚之欢的结果。正当人们感到有些倦意时,新郎双手托着一只大盘走出来,盘放着染上血斑的床单。当新郎将盘子交给新娘的双亲时,人们欢呼跳跃,新娘的父母更是为女儿的贞洁高兴得流下眼泪。新郎为妻子的贞洁高兴异常,当场送给新娘一些衣物和首饰,送给新娘父母一笔酬金。
举行婚礼的那天,也是参加婚礼的牧民们共同庆贺的喜庆日子。夜幕低垂之时,人们放牧归来,聚集在新婚夫妇帐篷周围,敲起扣人心弦的皮皮鼓,载歌载舞地进行次庆。主人给人们送上红焖骆驼肉、青豆米饭、驼奶酪及清凉甘甜的驼奶。大家尽情地吃喝,尽情地歌舞,一直欢庆到次日天明。新郎忙里忙外地招待客人,新娘则始终呆在帐篷里不露一下面。
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后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
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白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
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“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...